Меню

Герб где есть река

Что обозначают гербы российских населенных пунктов, которые вызывают улыбку и недоумение

Геральдика – странная наука. Бывает, посмотришь на какой-то герб и не понимаешь, удивляться тебе или смеяться. За примерами далеко ходить на надо – некоторые гербы в нашей стране весьма своеобразны. Неожиданные персонажи есть на гербах городов поселков, районов. Но недоумение они вызывают лишь в том случае, если не знаешь их смысла. Предлагаем ознакомиться в некоторыми гербами в нашей стране, которые выглядят наиболее экстравагантно.

Герб Шуи

Расположенный в Ивановской области город Шуя имеет очень лаконичный и загадочный герб. На нем – желтый кирпич на красном фоне. А может, быть, это изображен золотой слиток? Оказывается, не то и не другое. На гербе изображено мыло. В обосновании к гербу указано, что этот город издревле славился мыловарением (впервые об этом виде промышленности в Шуе было упомянуто в писцовой книге 1629 года). Ну а красный фон символизирует храбрость, мужество и богатую историю города. Кстати, на историческом гербе Шуи над мылом стоял еще и лев, но потом этот символ упразднили.

Герб Среднеколымска

Герб Иркутска

В 1859 году, в результате реформы российской геральдики, по чьей-то ошибке бабра на гербе перепутали с бобром. Так и появились у него бобровые лапы и хвост. Червлёный соболь, которого на гербе изначально держал в своей пасти бабр, в новом варианте герба оказался в зубах у «тигробобра». При обновлении герба в конце XX века мифическое животное решили оставить – как достопримечательность.

Герб Челябинска

Герб Епифани

Герб Железногорска

Герб Чернышевского района

Странные гербы московских районов

На гербе муниципального образования Аэропорт изображена старинная золотая карета.

Казалось бы, какая связь между «каретой» и «аэропортом»? Оказывается, почти никакой. Просто это напоминание об императорской дорожной карете Екатерины II и об исторически сложившемся парадном въезде в Москву с остановкой во Петровском путевом дворце на Тверском тракте (близ современной станции метро «Аэропорт»).

На гербе муниципального образования Хорошево-Мневники изображена странная сцена. Животное, явно напоминающее бобра, стоит, подбоченясь, и правой ногой опирается на кирпичи, а рукой (точнее, лапой) крепко схватило дерево, словно хочет его вырвать с корнем.

Бобр нарисован весьма схематично. Из описания к гербу сказано, что изображенное дерево – сосна, а сочетание дерева, бобра и кирпичей символизирует, что в этих краях с давних пор росли сосны и жили бобры – строители плотин.

Ещё один странный символ – кентавр на гербе района Бутырский. Почему именно он – не совсем ясно, но известно, что это мифическое существо присутствовало на гербе Бутырского полка с 1730 года.

В описании сказано, что кентавр на гербе муниципального образования Бутырский символизирует единство лучших качеств человека (силы, мастерства, целеустремленности и т.д.) и мощи сил природы.

Не менее интересна тема фамильных гербов и вообще наследования фамилий у нащих предков. Предлагаем прочитать материал о том, как жили Незаконнорожденные на Руси: Как к ним относились и чью фамилию они носили

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник

Русские гербы до двуглавого орла: борющиеся звери и одноглавый орел

Изданный в 1530 году в Аугсбурге гербовник «Wappenbücher» содержал целых четыре герба «императора Российского, князя Московского, Новгородского, Псковского, Смоленского, Болгарского, Новгорода Низовской земли, Беломорского, Обдорского, Кондийского и т.д».

Помимо двуглавого орла и всадника-копейщика (практический уже Святого Георгия) в гербовнике приведен любопытный четверочастный герб (даже две его разновидности — малая и большая, отличающаяся наличием львов-щитодержателей и ангела над щитом).

В первом поле четверочастного щита изображен всадник (на малом гербе с саблей); во втором и третьем полях поставленные лицом к лицу лев и дракон (в малом гербе лев и волк?); в четвертом поле одноглавый орёл.

Всадник в гербе Московского княжества в немецком гербовнике 1530 года — первая ласточка, провозгласившая переход от фантастических сочиненных европейцами эмблем для Русского государства к использованию реальных бытовавших на территории Московской Руси знаков. Видимо, путешествия в Московию и посольства все же дали результат, и достоверной информации о загадочном Московском царстве стало больше. Отпала необходимость в фантазиях. О всаднике как эмблеме Московского государства писал в своих «Записках» Сигизмунд Герберштейн.

Московский всадник поначалу изображался обнаженным. Видимо, это попытки западных художников восстановить рисунок по плохоньким рельефам на московских монетах. Конечно же, московский всадник, который в Москве всегда изображал конного государя, голым быть не мог.

Возможно, странным покажется, что всадник в немецком гербовнике держит не копье, а саблю (а на втором рисунке вообще не имеет в руках оружия). Ну так ничего удивительного. На карте Европы Олафа Магнуса герб Ивана IV представляет собой всадника с луком. А на карте Лукаса Янсона Вагнера (1589) всадник вообще заносит меч подобно литовскому гербу.

И борющиеся животные в московском гербе из южнонемецкого гербовника тоже уже не фантастика, а отражение московских реалий. Парные изображения льва и единорога в российской эмблематике существуют со времен царя Ивана Грозного. Битва льва и единорога была описана в 21-м псалме «Спаси меня от пасти льва и от рогов единорогов». В «Голубиной книге» (XV-XVI вв) лев и единорог выступают как цари всех зверей: «. Когда выдет он [единорог] из сырой земли, а и ищет он сопротивника, а тово ли люта льва-зверя; сошлись оне со львом во чистом поле, начали оне, звери, дратися: охота им царями быть, над всемя зверями взять большину. «. Борющиеся лев и единорог украшали трон Ивана Грозного. Видимо изображать этих «царей зверей», прислуживающих государю, поддерживающих его трон, было значимым, повышало авторитет государя как властителя всего сущего.

Лев и единорог стали своеобразными эмблемами Московского печатного двора. Они же воспроизводились на переплетах книг, на книжных застежках, даже на пуговицах. Позже «наследница» Печатного двора Синодальная типография помещала такую же эмблему на своих изданиях.

Льва и единорога как древний московский герб упоминает даже В. Татищев в «Истории Российской»:

Герб Белой Руси издревле был всадник белый в красном поле, саблю имеющий пред собою. Василий III Димитриевич положил копием колющего голову. Его внук Иоанн I царь – змия колющего в знак победы над татарами, как на их деньгах изображенного. Некоторые думают, сей герб княжества Московского, но неправильно. Ибо Московский герб давно был лев с единорогом борющиеся.

Правда, в московском гербе из южнонемецкого гербовника 1530 года лев и единорог превратились в льва и дракона и льва и волка. Ну так и этому есть прототипы и в европейской картографии, и в русской архитектуре.

На картах подобная эмблема известна, например, по Морской карте 1516 года Мартина Вальдзеемюлллера.

А посмотрите на рельеф на Боровицкой башне Кремля (рельеф конца XV века, времен строительства башни): вот они, лев и дракон! Кстати, на Боровицкой башне есть и рельеф всадника с мечом (ну точно как в гербовнике 1530 года, и двуглавый орёл, возможно вообще первый раз появившийся на территории Москвы, и тоже как в гербовнике 1530 года.

Источник

Базовый курс геральдики

Всем привет, сегодня поговорим про такую интересную вещь как геральдика.

Современный человек с трудом сможет сформулировать, что значит термин «геральдика». Геральдика-дисциплина, которая занимается изучением гербов, традиций и практике их использования. Между тем, это довольно древняя подгруппа самой истории. Геральдика входит в эмблематику, наравне с вексиллологией(дисциплиной, занимающейся изучением флагов, знамён, штандартов, вымпелов и прочих предметов подобного рода)

Дата начала геральдики неизвестна. Рассматриваемая нами дисциплина появилась в период 1096 — 1147 годов. В 1096 году произошел Первый крестовый поход, а в 1147 — Второй. Этот период и стал началом геральдики, ведь в Первом крестовом походе гербы не использовались, а во Втором некоторые феодалы уже носили герб на своих щитах. Однако герольды появились только спустя несколько веков, когда геральдика уже набрала обороты.

В большинстве стран создавались гербовники — сборник гербов(описание и изображение) дворянских родов, дворян, государств, земель и тд.

В геральдике каждая составная несёт смысловую нагрузку и имеет большой вес. Опытные герольды могли по большому гербу определить историю семьи, их браки и земли, которыми они владели. Поэтому в геральдике чрезвычайно важен цветовой код, который состоит из 2-х металлов, 2-х мехов и 5-ти основных цветов. Но есть также и дополнительные цвета(оттенки), которые наносились, увы, довольно редко.

Кроме нижеперечисленных значений каждого металла и цвета существует дополнительная символика. Ее я приведу после всех цветов.

Из всех металлов самым благородным считается золото, которое в геральдике олицетворяет солнце, как источник жизни и богатства(материального и духовного). Золото символизирует верность, милосердие, справедливость, человеколюбие, умеренность, воздержание, благородство, великолепие, гордость, славу, счастье, любовь, богатство, великодушие, мудрость, постоянство, власть, превосходство и щедрость. На флаге означал стремление к победе.

Однако золотой(желтый) цвет щита рыцаря на турнире символизировал скорее гордость, самообладание и страстное желание любви, нежели вышеперечисленные качества.

P.S. Вы спросите меня,почему так много значений? Дело в том, что на заре зарождения геральдики в каждом регионе/стране один металл имел разное значение. И когда составлялось единое значение, то принимались разные варианты. Так что не удивляйтесь, увидев множество разных значений.
Серебро

Серебро — второй по благородству среди всех металлов и цветов, используемых в геральдике. Олицетворяет Луну, ее сияние, холодное и чистое. Также символизирует такие качества и понятия, как чистота, непорочность, милосердие, честность, правдивость, умеренность, воздержание, надежда, человеколюбие, благородство, искренность, чистосердечность, согласие, победоносность и красноречие. На флагах — предостережение опасности. Также знак капитуляции.

Английские геральдисты в описаниях гербов пэров называют серебро «жемчугом» а при составлении гербов королей и принцев применяют термин «луна».

Символическое значение серебра зависит от сочетающегося с ним цвета. Серебро с красным цветом означает радость; с синим — победу; с зеленым — щедрость, человеколюбие, воздержанность; с пурпурным — святость, нерушимость обычаев; а сочетание серебра и золота — красноречие.

Пурпурный цвет (темно-лиловый/сиреневый/фиолетовый) — цвет мальвы. Не так уж и распространен(примерно на 1 герб из 10к). Пурпурный цвет на гербе олицетворяет цветущую землю хозяина и символизирует верность, воздержание, чистота, целомудрие, скромность, смирение, набожность (духовные добродетели), а также благородное происхождение, могущество, честь, высокие заслуги, богатство, щедрость, превосходство и достоинство (светские).

Для участников турниров пурпур сиволизировал любовь. Когда речь идет о гербе, то лиловый цвет символизировал хитрость, изворотливость и обман, а когда о флагах, то ни малейшего намека на предательство.

Пример герба с пурпуром — герб испанского города Севильи

По общему мнению геральдистов (кроме французов) — самый благородный из цветов. Красный олицетворяет кровь и огонь. Кроме того, символизирует справедливость, любовь к Богу и ближнему, скромность, смирение (духовные), кровопролитие на войне, возмездие, мужество, храбрость, отвагу, доблесть, силу, благородство, щедрость, , пылкое желание, знатность, власть (светские). В древности красный цвет, как и золото, принадлежали монархам.

На турнирах красный цвет сиволизировал радость, веселье; в сочетании с серебром — ликование, с синим — стремление к познанию, с черным — тоску и скуку, с пурпуром — страстную любовь.
Красный цвет наиболее часто встречается в испанской геральдике (85%), английской (80%), польской (75%), итальянской (70%). Во Франции, где лидирует синий цвет, красный используется в основном в гербах Бургундии, Нормандии, Бретани и Гаскони. В последних трех (Нормандии, Бретани и Гаскони) распостранение обусловлено двухвековым господством англичан. В Италии — отличительный знак гибеллинов.
Красный — излюбленный цвет англичан.
В системе морских условных знаков красный флаг сигнализировал об опасности.

Вообще, синий в символике означает холод и чистоту — уход от мирской суеты и стремление души к Богу. В геральдике синий символизирует преданность, верность, святость, чистоту, целомудрие, набожность, стремление к победе, а также красоту, благородное происхождение, силу, бдительность, стремление к победе, настойчивость, упорство, богатство, любовь к родине, гордость и славу.
На турнире синий цвет означал ревность, а в сочитании с серебром — победу.

В античности синий также широко юзался для окраски доспехов и оружия, возможно потому что синюю краску можно было проще всего получить.
Синий — наиболее часто используемый во французской геральдике (85% гербов).
Хлодвиг, первый король франков, сделал синий цвет символом королевской власти. Позже наследники прибавили три золотые лилии. Синий используется на подавляющем числе гербов в тех провинциях, где правили представители династии Капетингов; а в тех, где Плантагенеты, число гербов сокращется до 70-75%(последствие Столетней Войны))
В районах на границе с Испанией процент составляет 60%, там большое влияние имеет красный. В Наварре красный встречается на 30% гербов.

Королевский герб Франции. На лазурном поле три золотые лилии.

Какие ассоциации вызывает зеленый? Конечно же трава. Больше всего зеленого в голландских гербах и в мусульманских странах, где зеленый цвет был цветом пророка самого Кайзера-Аллаха.

Зеленый символизирует любовь, дружбу, изобилие, вежливость, обходительность (не жополизство), воспитание, честь, стремление к победе. В Италии присутствие это цвета в рыцарском облачении говорило о надежде. Помимо зеленого (который был чрезвычайно редок), также использовали соединения. Например, желто-зеленые или наполовину зеленые ленты символизировали слабую надежду, близкую к отчаянью. В зеленое облачались странствующие рыцари.

В геральдике зеленый появился поздно (первое задокументированое свидетельство относится к 1415 году)

Чёрный цвет — это мрак. Однако, в подавляющем большинстве случаев геральдические орлы — черные, птицы, символизирующие особое благородство.
В Европке традиционно все негативные явления, события (смерть, траур, поражение, месть) ассоциировались с чёрным цветом.
Как и с серебром, сочетание чёрного и других цветов имело свое значение. С зеленым — смирение и сдержанность; с красным — тоску и скуку.

Читайте также:  Почему по реке муррей судоходство затруднено

Один известный геральдист выразился о черном:

Скрин из Википедии о значении тех или иных тинектур. Инфа почти полностью подтвержена другими источниками.

Теперь перейдем к оттенкам, поскольку полноценными цветами их нельзя назвать.

Оранжевый — оттенок, используемый крайне редко, только в Англии из-за того, что принц Вильгельм Оранский занял престол Англии в 1689 году. И, хоть он правил совсем недолго (до 1702 года), оранжевый цвет успел прижится в Англии, поскольку это был цвет Оранского дома.

Кроваво-красный изредка встречается на итальянских, французских, английских и немецких гербах. В немецкой традиции этот цвет считается «грязным», поэтому встречается только в гербах «опозореных» или «обесчещенных».

Светло-коричневый так же называют цветом корицы. На турнире символизировал несгибаемую волю и самообладание в любви. Как видим, сведений о цвете не очень.

Как и предыдущий, имел второе название — цвет львиной шерсти.
Горчичный — темный цвет, используемый с древних времен в Англии. В него окрашивались знаки отличия бастардов (незаконнорожденых детей) или дворян, утративший свое благородное достоинство.

Наиболее редкими являются телесный и небесный.
Телесный, ясное дело, используют для окраски тела.
Небесный имитирует цвет неба. Однако он не слишком характерный для геральдики. Вместо него больше используют сплошной синий.

Применяли меха в Средние века для украшения одежды. Многие из вас, наверное, знают, что каждый дворянин иногда одевался в «свои цвета». При этом, его челядь также носила ливрею его цветов. Сам дворянин, если на его гербе был мех, обязан был использовать мех в парадном одеянии. Всего мехов в геральдике используется 2. Это горностай и белка. Эти меха символизируют достоинство, превосходство, честь, чистоту нравов, приверженность высоким идеалам, верховную власть, престиж и авторитет. Мода была заимствована рыцарями и подтверждена буллой Папы Иннокентия ІІІ.

Горностай встречается в Италии, именно поэтому там используется довольно часто. Однако, чаще всего встречается на гербах Бретани. В 1365 году герцогом Бретани Иоанном ІV был учрежден орден Горностая. В английской геральдике добавляют красные ворсинки (как мы помним, красный — любимый цвет англичан).

В геральдике речь идет о евроазиатской белке. Беличий мех стал применяться в геральдике со времен Крестовых походов. Самый ранний герб, на котором он используется — герб фамилии де Куси. Беличий мех использовали в герцогской мантии Первой Империи.

Герб дома де Куси.

Деление герба — пересечение герба одной линией (получается 2 части). Если линий больше, то это называется сечением.

Видов деления существует довольно много. Вот они:
1) «Скошеное зубчатое»
2) «Зубчатое»;
3) «Колючее»;
4) «Волнистое»;
5) «Пилообразное»;
6) «Зазубренное»;
7) «Облаковидное»;
8) «Петлеобразное»;
9) «Чешуйчатое»;
10 «Ступенчатое»;
11) «Частокольное»;
12) «Костыльные зубцы»;
13) «Трилистниковое»;
14) «Заостренное»;
15) «Пламеневидное»;
16) «Лилиевидное»;
17) «Ласточкин хвост»;
18) Гребневое»;
19) «Пересечение»;
20) «Рассечение»;
21) «Скошенное»(справа/слева);
А сечения:
» Составное«(на 3 части, 4 и тд).

Ну, а теперь фигуры. Их довольно много.

В геральдике фигуры делятся на два типа:
1) Геральдические, которые, в свою очередь также делятся:
а) почётные;
б) простые;
Почётные это: глава, столб, пояс, перевязь, крест, стропило, кайма, оконечность, костыль и вольная чверть.
Простые это: пирамида, остриё, клин, квадрат, брусок, гонт, ромб, веретено, дуга, боковики, внутренняя кайма, вольная часть, плетение, щиток, титло и круг/шар.
2) Негеральдические, которые, как бы это смешно не звучало, тоже, в свою очередь, делятся на:
а) естественные (животные, растения, тд);
б) искусственные (оружие, инструменты и тд);
в) фантастические (грифоны, двухглавые орлы, драконы, тд);

Наиболее распространённой естественной гербовой фигурой является лев. Следом идет орёл.

Лев
Лев и его разновидность леопард — старейшие и популярнейшие гербовые фигуры. Лев символизирует силу, мужество, великодушие. Леопард — храбрость и отвагу. В геральдике существует 12 типов.
Различие между львом и леопардом:
— леопард опирается на три лапы, а четвертую заносит, голова повернута на зрителя.
— львы стоят на двух лапах.
Львы/леопарды представлены на гербах Англии, Болгарии, Шотландии, Люксембурга, Финляндии, Дании и многих других.

Орёл
Как написано выше, орёл — второй по популярности. Сия птица является символом власти, верховенства. В древности орёл служил символом божества/монарха. Существует несколько разновидов орла:
двухглавый орёл (да, тот самый);
трехглавый орёл;
пятиглавый орёл;
Двухглавый орёл известен с древнейших времен, начиная с Шумера, Хеттского царства. Где только не использовался: в гербах дворян, стран, городов, в религии, на монетах, орденах. применения было достаточно.

Медведь
Медведь символизирует силу, хитрость, сверепость в защите отечества. Используется на гербах городов и родов.

Овца
Изображает собою кротость и сельскую жизнь.

Вепрь
Вепрь/кабан символизирует мужество и неустрашимость.

Пёс
Пёс в геральдической символике— эмблема верности, преданности, бдительности, дружбы.
В геральдике не используется термин «собака». Используют наименование «пёс». Изображают пса с ошейником.

Змея
Змея считается символом бессмертия, вечной жизни. В геральдике не используют конкретный вид. Юзают змею следуя геральдическим желаниям носителя.

Олень
Олень считается эмблемой воина, мужского благородства. Популярен в Англии и Германии. Символизирует борьбу со злом. Изображают его в разных положениях.

Волк считается символом алчности, злости, прожорливости. Существуют разновидности (хищный волк и разъярённый). Однако, несмотря на начально негативную характеристику, волк может символизировать преданность семье и ценностям, способность стоять за свой дом.

Ворон — символ предусмотрительности, долголетия, мудрости. Ворон изображается черным и также в разных позах.

Изображается на гербах в Австралии. Очееееень редкий. Нарисован на гербе Австралии, как и эму.

Геральдическая антилопа имеет мало общего с реальным животным. От антилопы в ней осталось только тело (хех)

Пчела символизирует трудолюбие, покорность, экономию, бережливость. Пчела изображена на гербе Самой Империи.

Лисица
Символ проницательности, хитрости, прозорливости.

Крокодил
Крокодила используют в геральдике в тропических, южных странах, а также на гербах лиц, которым пожаловали герб за службу в азиатских/африканских колониях.

Орден Золотой шпоры
Рыцарь ордена имеет право изобразить знак ордена на цепи в личном гербе вокруг щита.

Подкова
Подкова — символ удачи и счастья.

Корона Пехлеви
Эта корона — венец шахиншаха Ирана. Используется на госудаственной эмблеме, монограммах, а также на высших государственых наградах.

Большая медведица
Изображена на гербе Аляски

Мотыга
Мотыга редка. Изображена на гербе нескольких стран.

Тока
Головной убор без полей, популярный в XIII-XVI в. В геральдике появилась при Наполеоне І, созданная для «нового дворянства». Тока увенчивала гербовый щит. Однако после падении Первой Империи токи были изъяты. Сохраняются до сих пор на гербах наполеоновского дворянства.

Меч
Очень распространённая гербовая фигура. Меч символизирует (с разными вариациями) готовность к защите отечества, рода, города от врагов, участие в сражениях. Символизирует также просветительство, свет, добро.

Колодец-журавль
Редкая фигура. изображена на гербах разных городов.

Пушка
Пушка на городском гербе символизирует военное прошлое города и его жителей, на фамильном — пренадлежность к военному сословию или совершеному подвигу на поле боя.

Стрела
Распространённая гербовая фигура, состоящий из древка, наконечника и оперения.

Лук
Используется также в тандеме со стрелой. Юзается на гербах дворян и городов.

Арфа
Арфа считается символом Ирландии с XIII века. Изображена на гербе Ирландии.

Звезда
Один из древнейших символов человечества. Является астральным знаком. Звезда служила символом верности, высоких стремлений, идеалов.

Замок
Замок в геральдике символизирует закрытость, защиту, место убежища, целомудрие и испытание духа.

Солнце
Солнце в геральдике имеет человеческое лицо. Есть две разновидности: с прямыми лучами (сияющее) и с изогнутыми (пламенеющий).

Грифон
Грифон (соединение льва и орла) символизирует могущество, власть, бдительность. Также служит символом быстроты и силы.

Единорог
Считается символом осторожности, осмотрительности, благоразумия, чистоты, непорочности, строгости и суровости.

Герб Романовых
Герб Романовых был утвержден Александром ІІ в 1856 году. На нем изображен грифон на серебряном поле. После прихода к власти в 1613 году Романовы пользовались государственным гербом как личным, однако позже императорская семья пожелала обзавестись собственным гербом.

Источник



География в российской геральдике

Можно спросить: какое отношение может иметь сугубо негеографическая наука геральдика с ее гербами и флагами к географии? Сама по себе геральдика к географии действительно никакого отношения не имеет, т.к. занимается только упорядочением геральдических изображений и их элементов, т.е. того, что изображено на том или ином гербе или флаге. Но изображение на флаге или гербе очень часто связано с географическими особенностями территории, которой принадлежит этот герб или флаг. Если, например, взять герб северной российской столицы, возвращенный Санкт-Петербургу в начале 90-х вместе с его историческим названием, то можно обнаружить, что изображенные на гербе два якоря и скипетр характеризуют, во-первых, географическое положение города на берегу моря (Финского залива) при впадении в него реки Нева, во-вторых, его хозяйственную специализацию, и, в-третьих, функциональное значение города как столицы Российской империи. Подмечено, что по композиции герб Санкт-Петербурга напоминает герб Рима, тоже «города Св. Петра» — два скрещенных ключа бороздками наверх. Якоря (морской и речной), кроме прямого указания на портовый характер города используются подобно ключам и указывают на Петербург как «окно в Европу». Скипетр, как символ высшей государственной (императорской) власти, характеризует макрогеографическое столичное положение Санкт-Петербурга.

Наверное, самым географичным можно назвать кипрский флаг, на котором киприоты просто поместили географический контур острова Кипр. Но подобных примеров не много: флаг Сахалинской области с контурами Сахалина и Курильских островов, гербы Тюменской области и Ставропольского края с контурами границ этих регионов. Чаще все-таки географический смысл размещенных на гербах и флагах геральдических элементов является следствием либо хозяйственной специализации, либо каких-либо природных особенностей территории.

Отражение хозяйственных и природных особенностей местности в символике характерно именно для российской геральдики. На Западе, откуда Россия позаимствовала при Петре I и его приемниках основные геральдические традиции, в основном было принято использование геральдических фигур (различные мифологические животные, геометрические фигуры и т.д.), что было связано с историческим развитием геральдических правил в Западной Европе, где изначально геральдика сложилась в институте рыцарства, а потом была использована европейским дворянством. А уже затем конкретная территория или город получали свой герб в соответствии с гербом того, кто этой местностью или городом владел — т.е. по гербу своего сюзерена.

В России же гербы в их европейском понимании появились только при Петре I, который ввел их в России наряду со многими другими нововведениями с Запада. Особенно большой размах придание отдельным городам и местностям собственных гербов развернулось при Екатерине II, когда основная масса всех городов получила собственный герб именно на основе каких-либо особенностей города, чаще всего природных или хозяйственных. Тогда по городам из герольдии (комитета по гербам) рассылался вопросник, в котором просили сообщить имеет ли город свой исторический герб, а если нет, то сообщить для составления герба какие-нибудь сведения, в наибольшей степени характеризующие особенности данного города. Чаще всего из городов сообщали о каких-либо интересных природных объектах в окрестностях города, о том, что в этом городе производят или что выращивают в окрестностях, какие животные водятся в округе и т.д.

На основе ответов герольдия составляла гербы для городов. Естественно, что если при этом, например, из Серпухова был получен ответ, что в одном из монастырей города держат павлинов, то затем Серпухов получил герб именно с изображением павлина.

Поэтому на многих гербах российских городов изображены элементы рельефа: горы (например, Ставрополь, Череповец), вулканы (гербы Петропавловска-Камчатского, Камчатской и Сахалинской областей), курганы и холмы (гербы городов Курган, Холм), озера (герб Белозерска, волны Байкала на гербе Бурятии), реки (на гербах Благовещенска, Калуги) и т.д. Эту же традицию продолжили в современной символике многие республики: горы присутствуют на гербах почти всех республик Северного Кавказа, причем на гербах Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии изображена одна и та же гора — самая высокая вершина России гора Эльбрус. На гербе Республики Алтай помимо самой высокой вершины Горного Алтая горы Белуха в виде орнамента изображена практически вся гидросеть Алтая, начиная от Телецкого озера, рек Бия и Катунь и заканчивая многими их притоками и более мелкими речушками. Конкретные цвета на флагах и гербах также подчас символизируют те или иные природные особенности территории. Так на флаге Республики Коми белый цвет означает снег, суровость северной зимы, а зеленый — безбрежные просторы тайги (коми пармы), а на флаге Карелии голубой цвет символизирует огромное количество карельских озер.

Очень часто за основу герба какого-либо города или региона берется животное, птица или даже рыба, водящиеся в данной местности. Типичные примеры, уссурийский тигр на гербах Владивостока, Приморского края, Еврейской автономной области; медведь — на гербах Сыктывкара, Коми-Пермяцкого автономного округа, Карелии и т.д.; олень — флаг Корякского автономного округа; дрофа — герб Льгова; стерлядь — герб Саратова и Саратовской области.

Хозяйственная специализация местности находит свое воплощение в геральдике еще чаще, чем даже природные объекты. Зная время возникновения того или иного герба можно подчас достаточно легко узнать, что производилось в городе или его окрестностях в то время. Например, на гербе города Александрова изображены слесарные тиски и наковальни, что означает, что в конце XVIII в., когда был утвержден этот герб, Александров славился своими кузнечными и слесарными мастерами, а на гербе Пензы изображались три снопа: пшеничный, ячменный и просяной в знак того, что эти зерновые культуры выращивались в окрестностях Пензы и т.д. На гербе Челябинска изображается навьюченный верблюд, означавший значительную торговлю со Средней Азией.

Читайте также:  Реки хохольского района воронежской области

Особенно часто хозяйственная специализация городов находила свое выражение в гербах, созданных в советское время, когда каждая отрасль промышленности, присутствующая в городе, изображалась на его гербе в виде специального знака: машиностроение — шестеренка, химическая промышленность — колба с химическими веществами, сельское хозяйство — колосья, горнодобывающая промышленность — шахта, металлургия — домна и т.д. Типичный пример такого герба представляет собой, например, герб города Усолье-Сибирского Иркутской области, на котором в соответствии с имеющимися в городе предприятиями соледобычи, химии, фанерно-спичечного производства и машиностроения, изображались соответственно кристалл повареной соли, колба с химическими веществами, спичечный коробок и шестеренка. Подобный герб, утвержденный одним из первых в советское время еще в 1925 г., имела и Москва, но тот герб тогда не прижился.

После распада СССР большинство городов вернуло свои исторические гербы, стали заводить свои гербы и флаги и отдельные субъекты Федерации, которые в максимальной степени стремились, чтобы в их символике получили наибольшее отражение все особенности региона, в том числе и хозяйственные. Ради этого ряд исторических гербов был подвергнут некоторой модернизации. Так, на гербе Ульяновской области над щитом, где раньше располагалась корона, теперь размещена композиция, состоящая из шестеренки, колосьев и чайки; шестеренка и колосья символизируют основные отрасли народного хозяйства Ульяновской области — машиностроение и сельское хозяйство, а чайка — географическую принадлежность Ульяновска и области к великой русской реке Волге. А на гербе Брянской области создали особую геополитическую композицию (три расходящихся золотых луча), символизирующую географическое (геополитическое) положение Брянщины на стыке трех славянских государств — русских, белорусов и украинцев.

Новые гербы, появившиеся уже после распада СССР часто в той или иной мере также воспроизводят хозяйственные особенности местности. Например, на гербе Чувашской Республики поместили листья хмеля, являющегося одной из основных сельскохозяйственных из культур, выращиваемых в Чувашии. В Иваново советский герб с изображением факела и лодки заменили на герб с изображением пряхи, чтобы показать текстильную специализацию города. На гербе города Жуковский (Московская обл.) изображены три самолета, наглядно показывающие, что Жуковский — один из самых крупных в России центров проектирования и испытания самолетов.

Из 89 субъектов РФ на конец 2000 г. собственную символику (герб, флаг или гимн) не приняли только 11 регионов. В большинстве своем области и края, имевшие историческую дореволюционную символику, ее просто восстановили. Труднее всего пришлось республикам и автономным округам, т.к. они не имели никакой исторической символики, поэтому ее пришлось придумывать буквально с «чистого листа». Республики использовали в основном элементы народных эпосов либо какие-либо другие особые атрибуты, подчеркивающие национальные особенности коренного населения этих республик, например, элементы национальных орнаментов (как в Мордовии и Марий Эл). Народные эпосы и мифология в той или иной степени легли в основу региональной символики Адыгеи, Алтая, Дагестана, Чувашии, Коми, Татарстана, Чечни, Удмуртии и др. (в т.ч. многих автономных округов). Древние наскальные рисунки были использованы при составлении гербов Хакасии и Якутии, религиозные буддистские символы — Калмыкии, Бурятии, Агинского Бурятского и Усть-Ордынского Бурятского округов, образ национального героя Салавата Юлаева — в Башкирии, элементы окружающей природной среды, особенно горы — в гербах республик Северного Кавказа, Республики Алтай и т.д.

Герб — не просто символ города или региона, это своеобразное концентрированное выражение историко-географических особенностей данной местности. Отдельные элементы того или иного герба или флага могут очень много рассказать эконом-географу об изучаемой им территории.

Источник

Русские гербы до двуглавого орла. Часть 1

История современных государственных символов России — двуглавого орла и всадника-копейщика, колющего мерзкую гадину, изучена достаточно хорошо и подробно изложена. Но европейская геральдика приписывает Руси (а также ее части — Московской Руси) символы, начиная с XIV века. Существовали ли они на самом деле на Руси, или же были дофантазированы европейскими герольдами, мы уже вряд ли разберемся. Но от этого древняя русская геральдика не становится менее интересной.

Содержание:

  • Ордынские флажки
  • Красная «русская» шапка в Цюрихском гербовом свитке
  • «Книга знаний всех королевств»
  • Три «цветных» Руси
  • Чей же лук со стрелами

Ордынские флажки

Русские гербы до двуглавого орла. Часть 1

В отечественных источниках достоверных сведений о символах русских земель XIII-XV веков практически не сохранилось. Но кое-что можно обнаружить в европейских источниках — географических картах и атласах. Географы того времени часто изображали города на карте в виде крепости, а государственную принадлежность города — флажком над этой крепостью. На картах XIV века русские города увенчаны флажками с ордынской тамгой.

Например, на карте Андежино Дулцерта (Далорто) 1339 года крупными буквами отмечена территория RUTENIA, рядом с ней «российские горы», в районе которых начинается река Днепр, а в виде крепостей изображены города Москва (moscaov), Ростов (rostaov), Рязань (rasanpaslao), Новгород (nogardo). Над каждой крепостью изображены флажки с ордынской тамгой.

Москва и Ростов под ордынскими флажками на карте Анджелино Дулцерта 1339 г.

Москва и Ростов под ордынскими флажками на карте Анджелино Дулцерта 1339 г.

Примерно то же самое изображено и в каталонском атласе Авраама Креска 1375 года , восточнее Ростова отмечена Тверь (tifer) под таким же ордынским флагом, но полотнище флага закрашено зеленым цветом. В районе ордынской столицы Сарая изображен «император Джанибек» с точно таким же флажком.

Тана и Тверь на карте Авраама Крескеса. 1375 г. Оба города под зелеными флагами с ордынской тамгой.

Тана и Тверь на карте Авраама Крескеса. 1375 г. Оба города под зелеными флагами с ордынской тамгой.

Ордынская тамга такого вида (в виде буквы «П» с шариком вверху и полумесяцем рядом) была хорошо известна и, скажем так, «раскручена» в Европе. Она повторялась во многих географических трудах. Например, в «Космографии» Себастьяна Мюнстера точно такая тамга изображалась на щите татарского воина. Ее прообраз – монеты ордынских ханов.

Татарский воин (Tartarus) на обложке

Татарский воин (Tartarus) на обложке «Космографии» Себастьяна Мюнстера. Справа — ордынская монета с тамгой.

Интересно, что на карте братьев Пицигани (1367 г.) над некоторыми российскими городами изображены белые флажки с красными квадратиками (тамгой?), а над Москвой такой же квадратик (тамга?) черный.

Российские города на карте братьев Пицигани (1367). Синей стрелкой показана Москва под флажком с черным квадратом.

Российские города на карте братьев Пицигани (1367). Синей стрелкой показана Москва под флажком с черным квадратом.

Красная «русская» шапка в Цюрихском гербовом свитке

В одном из самых известных европейских гербовников XIV века — Züricher Wappenrolle — один из гербов идентифицируется как герб «Русинов» — Rutheni. То есть — русских.

Герб Rutheni. Züricher Wappenrolle. Ок. 1330-1345. фото – Национальный музей, Цюрих.

Герб Rutheni. Züricher Wappenrolle. Ок. 1330-1345. фото – Национальный музей, Цюрих.

Этот герб представляет собой серебряный щит с изображением красного головного убора в виде колпака. Щит увенчан рыцарским шлемом, в нашлемнике которого такой же головной убор.

К каким русским относится этот герб (скорее всего — к русским Галицкой Руси, т.к. она тогда была наиболее сильным и централизованнм государством, населенным русскими, но уверенности в этом нет…) и относится ли к русским вообще, достоверно не известно. В дальнейшем в европейских источниках этот герб уже никоим образом не связывается с Русью.

На том же листе Цюрихского гербовника, чуть выше герба с красной шапкой, помещен другой герб, в синем поле которого изображен открытый портал. К сожалению принадлежность этого герба не известна. Хотя очень похожие изображения в более поздних гербовниках считались гербом Руси.

«Книга знаний всех королевств»

Русские гербы до двуглавого орла. Часть 1

Один из самых любимых геральдистами и флаговедами всего мира древний источник — сочинение францисканского монаха середины XIV века «Книга знаний всех королевств, земель и владений, существующих в мире, гербы и эмблемы каждой земли и владения или королей и властителей, владеющих ими» (El libro del conoscimiento de todos los reinos). Сочинение монаха написано на испанском языке между 1350 и 1360 годами, монах повествует о своих путешествиях по миру, при этом рассказывает и о гербах или флагах посещаемых им стран. Гербы и флаги также приведены в качестве иллюстраций к труду монаха. Два экземпляра его сочинения находятся в Национальной библиотеке в Мадриде, один — в Королевской библиотеке. Благо, что тексты и рисунки из сочинения монаха уже многократно переизданы в наше время, то есть доступны для изучения.

Если честно, то я почти уверен, что ни в каких путешествиях монах не участвовал, а писал свой труд, «путешествуя» карандашом и циркулем по географической карте, используя и обобщая (возможно) записки других путешественников. Во всяком случае кроме вполне достоверных сведений о древнем мире в его сочинении есть и глава о посещении земли людей с собачьими головами, что вряд ли было на самом деле…

Дополнительную сложность при «дешифровке» сочинения монаха представляют географические названия, которые почти невозможно опознать. Видимо, монах находил их в других рукописных географических трудах, и в дополнение к ошибкам первых авторов добавлял еще и собственные. В общем, едва ли не половина упоминаемых им населенных пунктов (особенно в Азии) идентификации не подлежит.

Несколько фрагментов труда монаха посвящены путешествию по землям Западной Руси и возможно — Московской Руси.

Итак, после описания Полонии (Польши) монах пишет:

«… Я покинул королевство Полония и прибыл в королевство Леон, которое немцы зовут Лумбрек, в котором пять больших городов. Они называются, первый Леон, второй Чина, еще Васадино, еще Тинез. Известно, что Королевство Леон граничит с королевством Румения и с королевством Суава. Король имеет зеленый флаг с красным крестом на нем».

Флаг и герб

Флаг и герб «Королевства Леон» из сочинения францисканского монаха «Книга знаний всех королевств…»

Можно с достаточной уверенностью утверждать, что «Королевство Леон» — это русские земли окрест города Львова, который немцы называют Лембергом. Можно предположить, что «Чина» это Киев. С остальными городами сложнее.

Кстати, именно такие зеленые флаги с красными крестами изображены над условными изображениями города Кракова (Краковия) и Львова (Сьюдад Лео) на карте Авраама Крескеса 1375 года. То есть, либо у зеленого флага Львова был реальный прототип, либо Крескес просто «списал» его у францисканского монаха.

Герб

Герб «города Льва» в каталонском атласе (ок. 1375 г) Авраама Крескеса. В правой части виден фрагмент точно такого же зеленого флага Кракова.

«… Я отбыл из города Сара и взял курс по реке Тир до слияния ее с Танаем. Города, что я встречал по берегу Таная: Балтачинка, Эсклерза, Тифер, Коранчи, которые были столицами королевств…. принадлежащих империи Сара. Это богатые и хорошо снабженные земли со многими стадами верблюдов, коров и быков…

Я достиг провинции Себур с великим городом называемым Касорама, столицей. Королевство было окружено двумя реками, Тиром и Танаем. Я выехал из королевства Себур и достих городов Таскоар и Пидея. Здесь я пересек реку Танай и вступил в большую провинцию называемую Рошия (Roxia), в которой был город Шорман (Xorman)».

Тифер, это видимо Тверь. Себур — возможно Северское княжество, Касорама — очень отдаленно похоже на Кострому, этот город действительно очень древний и был уже широко известен в XIV веке. Но т.к. никакими символами, флагами или гербами эти города не отмечены, то для нас они не представляют интереса. А вот «Рошия» — это скорее всего именно Россия — т.е. западная Русь с центром в городе Холм (Холм — некогда столица Червоной Руси, ныне — на территории Польши). Францисканский монах показывает для Шормана герб в виде восьмиконечной звезды и флажок с двумя полумесяцами.

Россия между Мазовией и Подолией на карте

Россия между Мазовией и Подолией на карте «Tabvla Moderna Sarmatiae Eur.» из латинского издания Географии Птолемея, 1513 г.. Один из главных городов — Холм (Chelmen). Помимо этой России на карте указаны также Белая Россия под властью Московии (левобережье Днепра) и собственно Княжество Московия.

» Эта река граничит с большой провинцией Сиккия, очень холодной страной. В Сиккии есть великий город, столица королевства, Ногарадо. Король имеет своей эмблемой красный флаг с белым замком. Я покинул Сиккию и вступил в другое королевство называемое Шсорман, в котором был большой город с таким же именем, столица. Покинув Шорман я прибыл в Машар (MAXAR) — королевство в котором три города Касама, Ласак и Манскаор (MANSCAOR). Это королевство лежит между королевствами Вогарадо и Силуана. Король Машара имеет в качестве своей эмблемы пурпурный флаг с белыми звездами».

Символы Шормана, Рошии, Машара в различных современных переизданиях

Символы Шормана, Рошии, Машара в различных современных переизданиях «Книги знаний всех королевств…».

Ногарадо и Сиккия скорее всего Великий Новгород и традиционно называемые европейцами Скифией русские земли.

Можно предположить, что под Манскаором и Машаром автор подразумевает Москву и Московию. Любопытно, что английский издатель (а это лондоское общество Хаклют) в современной книге допустил опечатку, назвав в подрисуночной надписи флаг Машара ОРЕНБУРГОМ. К сожалению мой родной Оренбург был основан аж через 400 лет после «путешествия» францисканского монаха. А жаль.

ИЗ Машара я поехал в Королевство Силуана, которое также называется Септен Кастра а греки зовут его Хоргими. Оно обрамлено двумя большими реками Турбо и Лусим (англичане считают что это Днепр и Днестр). В этом городе большой город названный Сара (SARAX). Король имеет эмблемой зеленый флаг с красным ятаганом. Народ – православные христиане.

Следуя по реке Тир на север я встретил две большие провинции Ирканию и Готию. … Это называется землей НОГУЛАУС. Люди сильны и воинственны, и их страна очень холодна».

Турбо и Лусим это возможно Днепр и Днестр, т.е. речь идет о современной Молдове. Примечательно, что приведенный на рисунке герб Иркании очень напоминает знак киевских князей — трезубец (распространенный в часы древней Руси достаточно широко, от Днепра до Новгорода).

Читайте также:  Карта рек украины подробная с названиями

Герб Иркании в различных современных переизданиях

Герб Иркании в различных современных переизданиях «Книги знаний всех королевств…».

Три «цветных» Руси

Русские гербы до двуглавого орла. Часть 1

Ещё с XIV века в историографии закрепилась «цветовая дифференциация» русских земель. Поначалу Белой (иначе Правой, Правильной) Русью на западе именовались земли, подвластные римскому папе, а Черной Русью — земли православных, схизматиков. Но уже в первой половине XV века на географических картах и в исторических работах рассматривались три цветных Руси — Белая, Красная и Черная.

Четыре разных России на карте мира Фра Мауро, 1459 г. Фрагмент . Слева внизу

Четыре разных России на карте мира Фра Мауро, 1459 г. Фрагмент . Слева внизу «Белая Россия» (Rossia Blanca) или «Сарматия, что в России в Азии», эта земля расположена восточнее Волги и севернее татарской столицы Сарая. Чуть выше «Черная Россия» (Rossia Negra), она западнее Волги, но гораздо восточнее Днепра. Еще выше на границе с Литвой «Красная Россия» (Rossia Rossa). Справа внизу еще одна Россия — «Сарматия или Россия в Европе», рядом с ней расположен город Нуовоградо. На карте также имеется некая RUENIA (Рутения?) в нижнем течении Днепра, западнее нее виден «Леополис».

Белой Русью сначала называлась Галиция (в 1329 году в Житии святой Кинги, властитель Галича Коломан назван королем белых русин). Затем к Белой Руси относили Волынь («Хроника Польская» Стрыйковского), Полоцк, Псков, Новгород Великий (на карте Фра Мауро 1450-х годов, на карте кардинала Николая Кузанского 1401-64 гг), Смоленск (польский историк Ян Кромер называл Смоленск городом Белой Руси), Киев (польский историк Мартин Кромер в «Полонии» сообщал что Киев центр Белой Руси) и Москву (венецианец Контарини в 1470-х называл Ивана III королем Великой Белой Руси, да и сам Иван III в своих письмах в Византию именовался князем Белой Руси; итальянец Алессандро Гваньини в 1578 году писал, что столица Белой Руси Москва; в 1580-х годах в «Хронике Польской» Стрыйковского Белая Русь это Московия, а Иван Калита — князь Белорусский, на т.н. Сигизмундовой Карте 1628 года Москва также названа столицей Белой Руси). Историк Ян Лаский считал, что «белые русины» — это подданные Московского царя, в отличие от «красных русинов» — подданных польской короны. И только в XVII веке Белой Русью стали называть литовские владения — Смоленск, Минск, Слоним, Полоцк, Мстиславль.

Красной Русью назывались владения Польши либо Польши и Литвы. Об этом писали Мартин Кромер (Белзское и Львовские воеводства), Александр Гваньини в 1578 году. К XVII веку Киев тоже иногда относили к Красной Руси. На карте Каспара Вопелия Красная Русь расположена чуть западнее Киева и восточнее Волыни.

Черная Русь. – в 14 веке Черной Русью назывался район Гродно и Новогрудка; в переводе «Европейской Сарматии» Гвагнина на польский язык Мартин Пашковский писал, что Черная Русь это и есть Московия (от Белоозера и далее в Азию). На географической карте Фра Мауро 1459 года «Russia Negra» это практически современная европейская Россия — «эта огромнейшая область, именуемая Россией или Сарматией, имеющая границу на востоке по Белому морю, на западе граничит с Немецким морем, на юге простирается до города Сарая и Кумании, а на севере до области Пермия …». Московия ассоциирована с Черной Русью и в труде Симона Старовольского «Полония» 1632 года. По мнению А. Соловьева «Черная Русь» — это русские земли, принадлежавшие Литве (тогда как Красная Русь — русские земли в Польше, а Белая Русь — русские земли в Московии).

При этом каждая из цветных частей Руси имела собственные гербы. Во всяком случае такие гербы фигурировали в европейских гербовниках и географических атласах.

Первый известный гербовник, где появляются гербы цветных частей Руси — это «Хроника Констанцского собора» Ульриха Рихенталя. Сам собор в Констанце проходил в 1414-1418 годах, немецкий хронист Ульрих Рихенталь составил латинский текст Хроники около 1420 года, а цветные иллюстрации появились видимо к середине XV века. В рукописях «Хроники…» есть изображения двух гербов князя Фёдора Смоленского:

  • Первый герб — щит пересечен, в золото синий идущий лев, в синем поле — золотой идущий лев. der hertzog Fedur von Schmolentzgi in roten Rüsen«)
  • Второй герб — щит четверочастный, в 1 и 4 четвертях золотой крест на красном, во 2 и 3 четвертях в лазуревом поле орёл сидящий на задней половине льва. Над вторым гербом надпись не совсем разборчива, но похожа на слова «DER HERZOG VON WISSEN RUSSEN» («герцог Белой Руси»

Гербы князя Федора Смоленского. т.н. Констанцская рукопись

Гербы князя Федора Смоленского. т.н. Констанцская рукопись «Хроники Констанцского собора…», 1464 г.

Кроме этого в «Хронике…» приводятся также:

  • герб «князя красных русин» — щит пересечен, вверху на серебряном поле три красных крестика, внизу на черном поле верхняя половина золотого двуглавого орла;
  • герб «князя Павла с Правой Руси, что под Витовтом» — в синем поле возникающий из красного пламени серебряный лев.

Судя по «Хронике…» князь или герцог Красной Руси входил в состав делегации, возглавляемой киевским митрополитом Григорием Цамблаком.

Гербы Красной Руси и Князя Павла из Правой Руси в

Гербы Красной Руси и Князя Павла из Правой Руси в «Хронике Констанцского собора». Аугсбургское издание. 1483 г.

Практически те же самые, но выполненные на более высоком художественном уровне, гербы частей Руси приводятся в шикарном гербовнике Конрада Грюненберга (1483 г.).

  • герб Красной Руси («herczogvonrettenrüssenwzzumcostenczimconcilio» [то есть автор специально подчеркивает, что источником информации о гербе является «Хроника Констанцского собора…» — Сostencz Concilio.] — теперь вместо «обрубка» в нижнем поле изображен полноразмерный двуглавый орёл.
  • герб Смоленский (с двумя львами) («herczog von schmollenczgy gehort yecz zum poland» [повторение герба из труда Ульриха Рихенталя, щит пересечен на золото и лазурь, в полях идущие львы (зануды даже могут сказать «леопардовых льва») переменных тинктур]
  • герб (правильной) «Руси под Витольдом», несколько подправленный с точки зрения дизайна, но все равно со ссылкой на «Хронику». («herczog von rüssen gehört undern wittolden wz ainer zum costencz im concilium«) — в серебряном поле стоящий в красном пламени золотой коронованный леопардовый лев.

Красная Русь, Смоленская земля и Правильная Русь в гербовнике Конрада Грюненберга.

Красная Русь, Смоленская земля и Правильная Русь в гербовнике Конрада Грюненберга.

В гербовнике Конрада Грюненберга также присутствует и герб «земли русских» под властью Польши (со столицей во Львове) — лев в черном поле («das land von rüsen»), а также герб Белой Руси («herczog von wissen rüssen die hobtstat haist tüsch lübich»), изображенный бок-о-бок с гербом польской Мазовии. О них мы подробнее расскажем в следующих выпусках нашего канала.

Гербы Мазовии и

Гербы Мазовии и «Белой Руси/Смоленска» в гербовнике Конрада Грюненберга.

Красная Русь на карте Каспара Вопелия. 16 в. Над написью RUTHENIA виден Киев, чуть левее Чернобыль, прямо над гербовым щитком - Черкассы. Фото – Нац.библиотека Франции. Галлика

Красная Русь на карте Каспара Вопелия. 16 в. Над написью RUTHENIA виден Киев, чуть левее Чернобыль, прямо над гербовым щитком — Черкассы. Фото – Нац.библиотека Франции. Галлика

Тот же герб Красной Руси (названный просто «Россия») имеется и в гербовнике Лукаса Кранаха среди четырех территориальных гербов, сопровождающих герб польского короля.

Герб Руси в Гербовнике Лукаса Кранаха, ок.1565 Источник - Веб-архив библиотеки Манчестера

Герб Руси в Гербовнике Лукаса Кранаха, ок.1565 Источник — Веб-архив библиотеки Манчестера

Есть в Гербовнике Грюненберга и еще один русский герб — руки, натягивающие лук. Но о нём — в следующей части.

В российских источниках «цветные» части Руси практически не рассматривались. В. Н. Татищев ссылался на наличие упоминаний Белой, Черной и Червонной России в титуле царя Алексея Михайловича. В первой российской энциклопедии — «Лексиконе» и в своем труде «История Российская» В. Н. Татищев также рассказывал о гербах Белой, Красной и Черной России.

«Белая Россия есть средняя часть в Российском государстве, между Великою и Малою. Границы его древние с Великою об реку Волгу до Медведицы, потом за Волгою с Поморием до Вологоцкой области, далее с болгорскими и мордовскими владениями до устья Оки реки, где на границе Нижней Новгород построен, к югу прежде были печенеги и команы, или половцы, по Иваньозеро с Черниговским княжением, в Вятичах, видится, Болхов был последней, с Литвою река Береза, впадающая в Днепр. ..

Герб Белой России — человек на коне с копием белой, под ногами змия черная в красном поли».

Тот же герб в «Истории Российской»:

Герб Белой Руси издревле был всадник белый в красном поле, саблю имеющий пред собою. Василий III Димитриевич положил копием колющего голову. Его внук Иоанн I царь – змия колющего в знак победы над татарами, как на их деньгах изображенного. Некоторые думают, сей герб княжества Московского, но неправильно. Ибо Московский герб давно был лев с единорогом борющиеся.

Герб Черной России Татищев описывал в «Истории Российской»:

«… Герба этой части нигде не описано, но литовские князи, по сказанию Стрыковского, завоевав сию часть, Новогродок и прочие города, русский герб, всадника, употреблять стали, который выше описан. Но гербовники герб новогродский отдельно описали, у Гваньини, стр. 113, в червонном поле всадник литовский на белом коне».

Герб Червонной России (с Львовом, Луцком, Перемышлем):

Герб сего княжества в русских описаниях не находится. Гваньини сумятно описывает сперва человека нагого на коне с саблею, потом святого Георгия, колющего змию, наконец, литовского всадника. В письменном гербовнике литовском на желтом знамении всадник красный с саблею над главою, скачущий на левую сторону.

О Малой Руси (с Киевом, Черниговом, Северской землей) в «Истории Российской» Татищева:

Герб древний сего предела: человек на коне с саблею над главою в красном платье, скачущий направо. Гваньини киевский герб указал: в зеленом поле всадник литовский, т. е. с саблею над главою, скачущий налево. О его цвете от недостатка искусства геральдики не упоминает, только на белом коне.

Чей же лук со стрелами

Русские гербы до двуглавого орла. Часть 1

В предыдущей главе мы уже упоминали загадочный герб «короля Руси» — синий щит с изображением двух рук, натягивающих лук перед выстрелом. Точно такой же герб изображен и в практически копии гербовника Конрада Грюненберга — гербовнике Георга Ортенбурга, 1602 года.

Герб

Герб «Короля Руси» в гербовнике Конрада Грюненберга. 1480 г.

Тот же русский герб в Гербовника Георга Ортенбурга. 1602 года (фактически - копия рисунка из Грюненберга).

Тот же русский герб в Гербовника Георга Ортенбурга. 1602 года (фактически — копия рисунка из Грюненберга).

Украинские исследователи считают, что это одно из первых изображений герба города Киева. Действительно изображение самострела, арбалета или куши — первый известный городской символ Киева. Однако есть ряд обстоятельств, заставляющих засомневаться в «киевской» версии:

Как правило, древние гербовники имеют четкую структуру: например, сначала описываются гербы королевств в пределах Священной Римской империи, затем королей, не входящих в империю, затем — восточных владык, информации о которых мало, затем — полуфантастические государства, затем — страны, о которых вообще почти ничего не известно (вроде полумифического царства пресвитера Иоанна или страны людей с собачьими головами); а после завершения описания гербовладельцев королевского сана начинают рассказывать о следующих в феодальной иерархии группах: великих герцогах, герцогах, епископах и т.п.

Давайте посмотрим, в какой части гербовника Конрада Грюненберга расположен якобы киевский герб. Итак листаем гербовник: идет рассказ об императоре Священной римской империи, королевствах в пределах Германии, затем — соседи Германии, потом окраины Европы — короли Сицилии и Калабрии; потом другая окраина — король Польши (вместе с гербами Литвы и Руси с центром во Львове); затем короли Наварры, Гранады, короли Далмации и Хорватии; со следующей страницы начинаются сомнительные гербы короля Эфиопии, библейской Сабы, несколько индийских королей, императоры Китая. Персии, несколько гербов татарских ханов, герб Эдома близ Иудеи, герб библейского короля Балтазара, несколько неизвестных гербов, и наконец — герб «КОРОЛЯ РУСИ». После него идут еще несколько сложноидентифицируемых «королей», а затем автор переходит от фантазий к вполне адекватной информации о следущей ступени иерархии — европейских герцогах.

Будь герб с руками, луком и стрелой действительно гербом Киева, он должен был размещаться либо в разделе Польского королевства (там же, где герб Руси с центром во Львове), либо в разделе великих герцогов (князей), рядом с Мазовией. А фактически руки с луком размещены среди малоизвестных европейцам азиатских «королевств», но именно самостоятельных королевств, а не зависимых от них герцогств или княжеств. Наиболее естественно было бы разместить там именно герб Московской Руси, информации о которой (тем более, достоверных сведений о ее гербе, у европейцев не было).

Вы спросите, а почему же не осталось никаких поздних свидетельств о связи лука со стрелой и герба Московии? Во-первых, герб в гербовнике Грюненберга скорее всего фантазийный, приписанный Москве (равно как и большинство гербов азиатских «королей»), а во вторых — свидетельства остались: на хорошо известной в древности карте Олафа Магнуса рядом с сидящим на троне царем Иваном Васильевичем изображен как раз гербовый щит со всадником, натягивающим лук (а совсем не копейщик).

Морская карта Carta Marina Олафа Магнуса 1539 г. Рядом с царем Иваном Васильевичем (MAGNUS PRINCEPS MOSCOVITAR) изображен герб - всадник, стреляющий из лука.

Морская карта Carta Marina Олафа Магнуса 1539 г. Рядом с царем Иваном Васильевичем (MAGNUS PRINCEPS MOSCOVITAR) изображен герб — всадник, стреляющий из лука.

Источник