Меню

Река мартьян свердловская область

&nbsp&nbspИЗДАТЕЛЬСТВО «КВИСТ»

Уральский путешественник, издатель и фотограф НИКОЛАЙ РУНДКВИСТ представляет

  • Главная
  • Об авторах
  • Книги и фотоальбомы
  • Книга в подарок
  • Контакты
  • Гостевая книга
  • Карта сайта

Когда мы тратим время на планирование, его становится больше /Золотая книга руководителя/

СВЕРДЛОВСКАЯ ОБЛАСТЬ. Иллюстрированная краеведческая энциклопедия

  • Обложка
  • От автора
  • А
  • Б
  • В
  • Г
  • Д
  • Е
  • Ж
  • З
  • И
  • К
  • Л
  • М
  • Н
  • О
  • П
  • Р
  • С
  • Т
  • У
  • Ф
  • Х
  • Ц
  • Ч
  • Ш
  • Щ
  • Э
  • Ю
  • Я
  • Развороты энциклопедии
  • МАГ-МАН
  • МАР-МАСЛ
  • МАСП-МЕД
  • МЕЖЕ-МЕЖН
  • МЕЗ-МЕН
  • МЕР-МИР
  • МИТ-МОЛ
  • МОН-МОСК
  • МОСТ-МЯ

МАРАКАНОВО, деревня МО «Артинский ГО», в 6 км на С от п. Арти (авто – 7 км), в левобережье р. Уфа, на лев. берегу р. Верхняя Курка (басс. р. Уфа) в 1 км на З от озера-старицы Свиридовское.

МАРАМЗИНА, деревня МО «Белоярский ГО», в 18 км на ЮЮЗ от п. Белоярский (авто – 26 км), на лев. берегу нижнего лев. притока р. Логиновка (лев. приток р. Брусянка, басс. р. Исеть). В 2 км на ЮВ находится ст. Марамзино ж.д. Свердловск – Курган, в 1 км на В проходит автодорога Екатеринбург – Каменск-Уральский. Многочисленные дачные и садовые участки. Марамза (урал.) – бродяга.

МАРАМЗИНО, поселок МО «Белоярский ГО», в 19 км на ЮЮЗ от п. Белоярский (авто – 26 км), при одноименной станции ж.д. Свердловск – Курган. В 0,5 км на ЮЗ проходит автодорога Екатеринбург – Каменск-Уральский.

Село Мариинск МАРИИНСК, село МО «ГО Ревда», в 21 км на Ю от гор. Ревда (авто – 25 км), на живописных З берегах прудов Мариинский и Новомариинский. Основано в 1783 г. Первые поселенцы – башкиры – занимались скотоводством и охотой. В 1839 г. построен листопрокатный завод, работавший на чугуне, доставляемом из гор. Ревда, сгорел в 1911 г. Во имя свт. Николая, архиеп. Мирликийского 7 сентября 1907 г. освщ. Николаевская церковь, деревянная, 1-престольная. После 1930 г. в здании размещался клуб. Центр сельской администрации с. Мариинск и п. Краснояр. Школа, ДК, библиотека, лесничество. В окрестностях обнаружены остатки древнего поселения. Население 630 чел. Названо в 1840-е гг. по имени владелицы Ревдинских заводов Марии Денисовны Демидовой.

МАРИИНСКИЙ ПРИИСК, старинные самоцветные копи по добыче изумрудов в МО «Малышевский ГО». Открыты крестьянами Карелиным и Голендухиным в 1833 г. Входит в состав знаменитых Изумрудных копей Урала. Версия о том, что прииск назван в честь умершей в младенчестве дочери Александра I (1777–1825) – Марии (1799–1800), представляется ошибочной. Скорее всего, открытый в 1830-х гг. прииск, назван в честь старшей дочери Марии (1819–1876), царствующего императора Николая I (1796–1855). В 1929 г. переименован в п. Малышева, а прииск – в Малышевское месторождение.

МАРИИНСКИЙ, пруд на р. Ревда (лев. приток р. Чусовая) в МО «ГО Ревда». Пруд создан в 1783 г. Пл. 1,1 км 2 , ур. воды 335,2 м. Плотина в с. Мариинск, находящемся на СЗ берегу. Остальные берега заняты смешанным лесом. Водятся окунь, щука, чебак, ерш, налим, лещ.

МАРИЙСКИЕ КАРШИ, деревня МО «Ачитский ГО», в 10 км на ВСВ от п. Ачит (авто – 12 км), на открытой местности на прав. берегу р. Ут (прав. приток р. Бисерть), в устье р. Каршинка. Рядом проходит автодорога Ачит – Русский Потам. Население 380 чел.

МАРИЙСКИЕ КЛЮЧИКИ, село МО «Красноуфимский округ», в 18 км на Ю от гор. Красноуфимск (авто – 24 км), на лев. берегу р. Уфа, вблизи устья лев. притока р. Копыркин Лог. Марийское поселение основано во II пол. XIX в. По мнению этнографов, марийцы переселились на эти земли из северных районов Башкортостана. В 2 км на В проходит автодорога Красноуфимск – Кропачёво.

МАРИЙСКИЙ УСТЬ-МАШ, деревня МО «Красноуфимский округ», в 33 км на ЮЮВ от гор. Красноуфимск (авто – 39 км), преим. на прав. берегу р. Усть-Машка (лев. приток р. Уфа). Во II пол. XIX в. на этих землях поселились марийцы, пришедшие из северных районов Башкортостана. На ЮЗ примыкает д. Русский Усть-Маш.

Гора Марков Камень МАРКОВ КАМЕНЬ, гора в С части хр. Каслинско-Сысертский кряж в МО «Сысертский ГО», в 5 км к Ю от п. Асбест. Выс. 413,7 м. Склоны покрыты сосново-березовым лесом, в вершинной части живописные скальные выходы выс. 10–12 м. Комплекс редких растений. У подножия останцев обнаружена стоянка древних людей. Связана с народными легендами и сказаниями, упоминается в сказах П.П. Бажова. Геоботанический, археологический и историко-литературный ПП. Место туризма.

МАРКОВА ДУБРАВА, болото в МО «Таборинский МР», между рр. Большая Емельяшевка и Утья (правые притоки р. Тавда). Пл. 45 км 2 . Примыкает с СВ к оз. Дикое, с В – к бол. Гнилое. Местами непроходимо, гл. свыше 2,0 м.

МАРКОВА, деревня МО «Горноуральский ГО», в 67 км на ЮВ от гор. Нижний Тагил (авто – 89 км), вблизи истока р. Ямбарка (прав. приток р. Нейва), преим. на прав. берегу.

МАРКОВА, деревня МО «Слободо-Туринский МР», в 8 км на ЮВ от с. Туринская Слобода (авто – 11 км), в правобережье р. Тура, в 1 км от русла, входит в состав МО «Слободо-Туринское СП». В окрестностях много небольших озер.

МАРКОВА, деревня МО «Талицкий ГО», в 28 км на ВСВ от гор. Талица (авто – 38 км), на прав. берегу в среднем течении р. Юшала (лев. приток р. Пышма). Вдоль Ю края проходит Сибирский тракт. В 2,5 км на Ю находится о.п. 2054 км Транссибирской ж.д.

МАРСЯТЫ, поселок МО «Серовский ГО», в 50 км на С от гор. Серов (авто – 68 км), на прав. берегу р. Сосьва (прав. составляющая р. Тавда). Одноименная станция ж.д. Серов – Полуночное.

МАРТЫНОВА, деревня МО «Пышминский ГО», в 37 км на Ю от п. Пышма (авто – 44 км), в верховье преим. на лев. берегу р. Дерней (прав. приток р. Пышма). Небольшой пруд. Петро-Павловская церковь, каменная, 1-престольная. Заложена 19 июля 1849 г. Освщ. во имя апп. Петра и Павла в 1852 г. Закрыта в 1930-гг., снесена.

МАРТЬЯН, река басс. р. Чусовая в МО «Горноуральский ГО», прав. приток р. Шайтанка, длина 20 км. Исток на ЮЗ склоне г. Голая (542,7 м) в хр. Весёлые Горы. В долине п. Уралец, образован каскад прудов: Верхний, Средний, без названия, Нижний.
Река Мартьян, плотина в поселке Уралец

Река Мартьян

МАРТЬЯНОВО, деревня МО «Шалинский ГО», в 31 км на СВ от п. Шаля (авто – 42 км), по обоим берегам р. Чусовая в устье прав. притока р. Ельчёвка. Старинное поселение. Основано в 1650 г., по другим сведениям – в 1617 г. Жители занимались рубкой и сплавом леса, выжигом древесного угля и строительством барок. С Мартьяновской пристани сплавлялась продукция Невьянского, Староуткинского и Висимских заводов. В советское время работал животноводческий клх. «Новая жизнь». Ниже по течению на р. Чусовая – Мартьяновская Петля с многочисленными скальными обнажениями. Речную излучину можно сократить 200-метровым волоком через невысокую береговую перемычку.

МАРТЬЯНОВСКАЯ ПЕТЛЯ, излучина на р. Чусовая длиной 5 км в МО «Шалинский ГО», начинается в ЮЗ части д. Мартьяново. От кам. Востренький до кам. Переволочный напоминает огромную подкову, согнутую богатырем, с перешейком в 150–200 м. По обоим берегам – речные скальные обнажения: камни Палатка, Глухой, Еленкин, Большой и Малый Владычный, Яга (Баба-Яга). В скалах встречаются окаменелости. Береговой перешеек – место бывш. волока барж. В старину сплавщики называли ее Чусовской Петлей. Ландшафтный и исторический ПП.

МАРТЮШ, поселок городского типа МО «Каменский ГО», на прав. берегу р. Исеть вблизи Ю части гор. Каменск-Уральский. Построен в 1930-е гг. для спецпереселенцев. Население 4 180 чел. В окрестностях на р. Исеть многочисленные скальные обнажения: Каменные Ворота, Филин, Три Пещеры, Мартюшевские – геоморфологические ПП.

В 2000 г. создан Музей истории сельской культуры Каменского района (ул. Ленина, 11) Экспозиция знакомит с историей развития МО, строительством сельских православных храмов, представлены предметы крестьянского быта XIX-XX вв. Работает выставочный зал.

МАРТЮШЕВСКИЕ, известняковые скалы на лев. берегу р. Исеть в МО «Город Каменск-Уральский», выше устья р. Каменка. Выс. до 30 м. У основания центр. скалы – вход в небольшую пещеру. Место проведения спортивных тренировок по скалолазанию. Лесопарковая зона отдыха.

МАРЬИН УТЁС, второе название скалы Аликаев Камень в МО «Красноуфимский округ», появившееся после съемок 7-серийного кинофильма «Тени исчезают в полдень» (1971).

МАСКАЛКА, деревня МО «Алапаевское», в 60 км на ССЗ от гор. Алапаевск (авто – 92 км), в среднем течении на лев. берегу р. Маскалка (лев. приток р. Тагил).

МАСЛОВА, деревня МО «Сосьвинский ГО», в 34 км на ЗСЗ от п. Сосьва (авто – 44 км), в 53 км на ЮВ от гор. Серов (авто – 62 км), на высоком лев. берегу р. Сосьва (прав. составляющая р. Тавда). Проходит автодорога Серов – Гари.

МАСЛОВКА, деревня МО «Серовский ГО», в 14 км на СВ от гор. Серов, в лесной местности на лев. берегу р. Сосьва (прав. составляющая р. Тавда), вблизи устья лев. притока р. Паскотная. Связь в половодье затруднена.

МАСЛОВО, поселок МО «Ивдельский ГО», в 65 км на Ю от гор. Ивдель (авто – 96 км), в лесной местности на обоих берегах р. Сосьва. Пешеходные и автомобильный мосты. На Ю окраине правобережной части находится ст. Уралзолото ж.д. Серов – Полуночное. Самый Ю н.п. МО. Назван по имени манси Федора Маслова, чьи юрты располагались на месте современного поселка.

МАСЛОВСКИЙ КИЛЯЙvvvv, болото в МО «Гаринский ГО», в правобережье р. Тавда внутри большой речной излучины, в 6–12 км на ЮЗ от с. Пуксинка, примыкает с З к п. Новозыково. Пл. 50 км 2 . Множество мелких озер, в З части – оз. Киляйское. Преим. труднопроходимо, гл. до 1,0 м.

МАСЛОВСКОЕ, болото в МО «Ивдельский ГО», в верховье р. Масловка (лев. приток р. Сосьва), в 4 км на СВ от п. Маслово. Пл. 8 км 2 . Непроходимо. В центр. части – небольшое озеро.

  • МАГ-МАН
  • МАР-МАСЛ
  • МАСП-МЕД
  • МЕЖЕ-МЕЖН
  • МЕЗ-МЕН
  • МЕР-МИР
  • МИТ-МОЛ
  • МОН-МОСК
  • МОСТ-МЯ

Эксклюзивное предложение от издательства «Квист»

Только у нас Вы можете купить энциклопедии и фотоальбомы по ценам от автора.

Контакты для заказа
e-mail: quist@rambler.ru
/Николай Рундквист/
тел.: 8-908-907-5809
/Ольга Викторовна/
Узнать цены.

КОЛЛЕКЦИЯ
ПУТЕШЕСТВИЙ

  • КУРГАНСКОЕ ЗАУРАЛЬЕ 2019
    • Этап 1. Ранняя весна в Курганщине
    • Этап 2. Бобры и огурцы
    • Этап 3. Шадринская кругосветка
    • Этап 3. Шадринская кругосветка. Продолжение
    • Этап 4. В глухих уголках озёрного края
    • Этап 4. В глухих уголках озёрного края (продолжение)
    • Этап 5. Под тринадцатью мостами в Духовку
    • Этап 5. Под тринадцатью мостами в Духовку (продолжение)
  • ПУТЕШЕСТВИЕ ПО АФРИКЕ. ПО СЛЕДАМ ДОКТОРА АЙБОЛИТА 2019 г.
    • Йоханнесбург, национальные парки…
    • Зимбабве, Ботсвана, Намибия, Берег Скелетов…
    • Пустыня Намиб, Кейптаун, Лесото…
  • ПУТЕШЕСТВИЕ ПО АВСТРАЛИИ 2018 г.
    • Часть 1. Австралия
    • Часть 2. Голд-Кост. Холмы Гласс-Хаус. Водопад Уолламан.
    • Часть 3. Нормантон. Карамба. Маунт-Айза. Дейли-Уотерс.
    • Часть 4. Кубер-Педи. Аделаида. Лондонская арка. Двенадцать апостолов.
    • Часть 5. Пещеры Дженолан. Скала Три сестры. Сидней. Hat Head NP.
  • ПУТЕШЕСТВИЯ ПО ЯПОНИИ
    • Часть 1. Мы в Японии
    • Часть 2. Фудзияма
    • Часть 3. Токио
  • ТОМСКИЕ КРАСКИ 2017 г.
    • Этап 1. Автоэтап. Часть 1
    • Этап 1. Автоэтап. Часть 2
    • Этап 1. Маршрут зимнего автопутешествия экспедиции «Томские краски»
    • Этап 2. Велоэтап. От татарских сёл до казачьего острога
    • Этап 3. Летний автомобильный. Томские дороги летом
    • Этап 4. Сплав
  • ПРИМОРЬЕ 2016 г.
    • Этап 1. Приморье на велосипедах
    • Этап 2. Автоэтап. Часть 1
    • Автоэтап. Часть 2
    • Автоэтап. Часть 3
    • Автоэтап. Часть 4
    • Автоэтап. Часть 5
    • Этап 3. Лабиринты Бикина
  • ОРЕНБУРГСКИЕ ПРОСТОРЫ 2014 г.
    • Этап 1. Сплав
    • Этап 2. Цветущие степи
    • Этап 3. На стальных конях
    • Этап 4. На запад! На авто!
    • Этап 5. Пешком по горам, борам и плато
  • 2012 г.
    • АЛТАЙ. Тропами Горного Алтая. Продолжение
    • АЛТАЙ. Тропами Горного Алтая
    • АВСТРАЛИЯ. Зачем нам нужен анестезиолог?
  • 2011 г.
    • СЕВЕРНЫЙ УРАЛ. Вижайский финиш
  • 2010 г.
    • ПОЛЯРНЫЙ УРАЛ. Хождение на Камень
    • ДИВНЫЙ КУЗБАСС. Кемеровская область
  • 2009 г.
    • 160 лет спустя. Приполярный Урал
    • Третья точка. Португалия
  • 2008 г.
    • Белые ночи Лозьвы. Северный Урал
    • Аргентина манит негра. Южная Америка
  • 2007 г.
    • Горная Алания. Кавказ
    • Чёрный холодильник. Килиманджаро
  • 2006 г.
    • 450 лет вместе. Башкирия
  • 2004 г.
    • Губерния-66. Свердловская область
    • Губерния-66. Продолжение
    • Однажды в Синьцзяне. Китай
  • 2002 г.
    • Этап 1. Юго-Восточная Азия
    • Этап 1. Продолжение
    • Этап 2. Тибет
    • Этап 3. Гоби – Бакал
    • Этап 4. Восточная Сибирь
  • 2001 г.
    • А мы – так, погулять вышли. Алтай
  • 2000 г.
    • Куда течет моя река? Средний Урал
    • По следам Ермака с комментариями. Средний Урал
  • 1999 г.
    • Как перезимовать лето. Камчатка
    • Лед Байкала. Хамар-Дабан
  • 1997 г.
    • Этап 1. Европейская Россия (Выборг – Ирбит)
    • Этап 2. Сибирь (Ирбит – Усть-Кут)
    • Этап 3. Сибирь, река Лена (Усть-Кут – Якутск)
    • Этап 4. Колымская трасса. (Якутск – поселок Галимый)
    • Этап 5. Колыма, Чукотка (поселок Галимый – поселок Марково)
    • Этап 6. Река Анадырь (поселок Марково – поселок Шахтерский-3)
    • Этап 7. Центральная Чукотка (поселок Шахтерский-3 – поселок Эгвекинот)
    • Этап 8. Восточная Чукотка (поселок Эгвекинот – Мыс Дежнева)
  • 1996 г.
    • Алтайские рекорды. Алтай
    • Рассказ о том, как я в лыжный поход ходил. Приполярный Урал
  • 1995 г.
    • Неведомый Урал. Северный Урал
  • 1994 г.
    • Пешком по океану. Арктика
  • 1993 г.
    • Особенности резкого старта. Западный Кавказ
  • 1992 г.
    • Осень золотой Колымы. Колыма
    • Буордах. Якутия, хребет Черского
    • Двадцать пять яиц и бутылка портвейна. Кавказ, Эльбрус
  • 1991 г.
    • Этап 1. Южный, Средний Урал (Магнитогорск – станция Бойцы)
    • Этап 2. Река Чусовая (станция Бойцы – Чусовой)
    • Этап 3. Северный Урал (Чусовой – река Ауспия)
    • Этап 4. Северный Урал (река Ауспия – ГМС «Верхний Щугор»)
    • Этап 5. Приполярный и Полярный Урал (ГМС «Верхний Щугор» – поселок Полярный)
    • Этап 6. Полярный Урал (поселок Полярный – поселок Усть-Кара)
  • 1990 г.
    • Иван, Александр, Тоша. Корякское нагорье
    • Горячая весна гостеприимной Туркмении. Западная Туркмения
  • 1989 г.
    • Как была открыта Говена. Корякское нагорье
  • 1987 г.
    • Сообщение Е.Г. Зиновьева. Северная Камчатка
    • Молчание Рассоленок. Средний Урал
  • 1986 г.
    • КУЭ. Кодар
  • 1985 г.
    • Каньоны и джунгли Орулгана. Верхоянский хребет
  • 1984 г.
    • Каприз блуждающего пальца. Корякское нагорье
  • 1983 г.
    • Военная экспедиция. Западная Тува
    • Мужчины, юноши и мальчики приглашаются в поход. Западный Кавказ
  • 1982 г.
    • Первый раз на Северо-Востоке. Сунтар-Хаята
    • Командировка в Казань. Западный Памиро-Алай
  • 1981 г.
    • За штрихами саянских дождей. Восточный Саян
    • Лето посреди зимы. Западная Туркмения
  • 1980 г.
    • Я сердце оставил в Фанских горах. Западный Памиро-Алай
    • Черные тюльпаны. Западный Тянь-Шань
  • 1979 г.
    • Аутль. Западный Кавказ
    • По Каменному Поясу. Южный Урал
  • 1978 г.
    • Великое крымское путешествие
  • 1977 г.
    • Чемоданный туризм. СССР
  • 1968 г.
    • Олег Богатырев и его папа. Средний Урал
Читайте также:  Бассейн северного ледовитого океана реки карта

Copyright © 2014–2021 | Издательство«Квист» | Все права защищены

Источник

Исторические места на севере Среднего Урала заброшены и обезлюдели. Очерк Znak.com

Это сегодня крайняя северо-восточная оконечность Свердловской области, где регион смыкается с Ханты-Мансийским автономным округом, представляет собой почти незаселенную таежную полосу с обилием рек, озер и болот. Еще каких-то 400-500 лет назад здесь все было иначе. Это был обжитой край, создававший основу могущества Пелымского и Кондинского мансийских княжеств эпохи средневековья. Они едва ли не единственные, кого не смогли в открытом бою сломить войска потомков Чингисхана. Это был край, с которого началось освоение русскими восточной части Урала, а потом и Сибири. Здесь были построены две из четырех столиц Среднего Урала — Лозьвинский, а затем Пелымский городки. Только потом появилось Верхотурье и много позже Екатеринбург. Через эти места шел Ермак. Здесь отбывали наказание первые Романовы, фаворит Анны Ивановны граф Эрнст Бирон, фельдмаршал Бурхард Миних и Емельян Пугачев, декабристы. Теперь наследие этих мест утрачено. Точнее предано забвению. Можно ли из него еще что-то можно спасти — в очерке корреспондента Znak.com.

Вторая столица Урала

В этом году Свердловская область вполне могла бы отметить пару весомых дат. Например, 430-летие основания Лозьвинского городка — первого русского поселения на восточном склоне Уральского хребта, выстроенного к 1588 году. А также 425-летие завершения строительства Пелымского острога. Острог был построен на слиянии рек Пелыма и Тавды чердынским воеводой Петром Горчаковым в 1591–1593 годах силами жителей Углича, сосланных в тайгу за гибель царевича Дмитрия — младшего сына Ивана IV Грозного, последнего российского правителя из рода Рюриковичей.

Карта Пелыма из «Чертежной книги Сибири», составленной тобольским боярским сыном Семеном Ремезовым в 1701 годуКарта Пелыма из «Чертежной книги Сибири», составленной тобольским боярским сыном Семеном Ремезовым в 1701 году Public domain/Wikimedia Commons

За 10 лет до этого на том же мысу при слиянии Пелыма и Тавды отряд Ермака разгромил войско пелымских мансийских князей, пытавшихся воевать против него на стороне Сибирского ханства. Само словосочетание «мансийское княжество» сейчас немного режет слух. Но когда-то это были мощные конгломерации, контролировавшие известный в Сибири Пушной путь (северный аналог Шелкового пути).

В Краткой Сибирской (Кунгурской) летописи события столкновения воинства пелымских князей с дружиной Ермака описаны так (орфография и пунктуация сохранены):

«И доидоша до Пелымскаго княжца Патлика и с нимъ велий бой починиша за многолюдство и пустой шумъ, ибо толико отобралися одне мужики на бой, а жены ихъ и дъти свезены в разстояние на Конду рѣку в урочище неприступное, и едины бойцы осташася у рыбиныхъ ловль. И техъ Ермакъ с таварищи прибили до единаго. И по допросомъ пути нет за Камень в Русь. Возвратишася вниз по Тавдѣ октября 4 день, обирающе хлѣбъ въ ясак, провадиша в зимовье Карачинское со многими припасы сушеными и привозшиков, отпустиша ихъ восвояси».

(«Дойдя до [владений] пелымского князька Патлика, с ним учинили великий бой из-за большого количества людей, которых тот собрал, и пустых нападок, которые те производили. Только мужчины участвовали в том сражении. Жены их и дети были вывезены на безопасное расстояние за реку Конду в неприступное место. И только войны остались сражаться за места рыбной ловли. Их Ермак с товарищами убили всех до единого. Далее, выяснив, что нет пути отсюда через Уральские горы в Русь, возвратились они (отряд Ермака — прим. ред.) вниз по Тавде 4 октября, собирая хлебный ясак, до Карачинского зимовья, отпустив оттуда восвояси тех, кто помогал везти им припасы»).

Основанный чердынским воеводой 10 лет спустя Пелым некоторое время выполнял двойную функцию. С одной стороны, был главным сторожевым постом на государевой дороге за Камень — так тогда называли Уральские горы, а дорога через них проходила по реке Вишере, Лозьве и Тавде. С другой стороны, Пелым являлся административным центром новоприсоединенной к Московскому государству территории.

Василий Суриков «Покорение Сибири Ермаком Тимофеевичем», картина 1895 годаВасилий Суриков «Покорение Сибири Ермаком Тимофеевичем», картина 1895 года Public domain/Wikimedia Commons

В 1597 году для строительства Пелыма была разобрана деревянная крепость Лозьвинского городка и переплавлена водным путем сюда, ниже по течению рек. Правда, в этом же году крестьянин Артемий Бабинов открыл более короткий путь через хребет. В 1598 году на этой дороге для ее охраны заложили Верхотурье, которое очень скоро стало третьей по счету столицей Среднего Урала. Пелым же на 400 лет превратился в место для каторжан и ссыльных.

В 1601 году сюда сослали родственников будущего основателя династии Романовых Михаила Романова — Василия и Ивана Романовых. Их обвинили в намерении отравить царя Бориса Годунова. В феврале 1602 года Василий Романов скончался в Пелыме и был погребен на местном кладбище. Гроб с его телом перевезти в Москву распорядился в 1605 году Лжедмитрий I.

Пелымский острог в XVII в.Пелымский острог в XVII в. Public domain/Wikimedia Commons

С 1741 по 1742 год в Пелыме в ссылке находился фаворит Анны Иоанновны граф Эрнст Бирон. Его арестовали после дворцового переворота 1740 года. С воцарением Елизаветы Федоровны Бирона из ссылки вернули. Вместо него в Пелым поехал его, выражаясь современным языком, политический оппонент — фельдмаршал Бурхард Миних. На пелымской каторге он провел 20 лет — с 1742 по 1762 год. В Санкт-Петербург его вернули только по указу Петра III.

В 1773 году в Пелым на каторгу после неудачного бунта доставили Емельяна Пугачева. Правда, в том же году он сумел бежать и в следующие два года от Оренбурга и Гурьева на юге до Ирбита, Кунгура и Казани полыхала Крестьянская война. В начале XIX века Пелым оказался местом ссылки двух полковников, героев Отечественной войны 1812 года и декабристов, Василия Враничкого и Александра Бриггена.

Пелым сегодняПелым сегодня Игорь Пушкарев
Игорь Пушкарев

В советские годы Пелым вошел в систему ГУЛАГа. Последнее исправительное учреждение, колонию-поселение № 17 сельскохозяйственной направленности, здесь закрыли только в 2013 году. Закрыли, и вскоре поселок перестал существовать. Через пару лет в бывшей столице Среднего Урала осталось всего пять жителей. Сейчас здесь и вовсе никто не живет. Только изредка наведываются рыбаки, охотники и «копари». Последние едут сюда за редкими монетами и вещицами.

(Не стоит путать исторический Пелым с поселком городского типа Пелым, построенном в 1962 году в верхнем течении Пелыма на железнодорожной ветке Екатеринбург — Приобье; этот поселок является сейчас центром городского округа, но никакого отношения к историческому Пелыму не имеет).

О том, что у этого места была довольно богатая история сейчас можно догадаться, пожалуй, лишь по каменному зданию Михаило-Архангельской церкви. Она была построена незадолго до Революции, в 1915 году, на месте деревянной часовни, выстроенной столетием ранее. «Никто не забыт — ничто не забыто», — гласит лозунг на стоящем возле церкви обелиске в память о пелымцах, погибших в Великой Отечественной войне. Он резко диссонирует с окружающей действительностью — рядами брошенных деревянных домов, зарастающих крапивой и бурьяном.

Что осталось от Михаило-Архангельской церкви в ПелымеЧто осталось от Михаило-Архангельской церкви в Пелыме Игорь Пушкарев
Импровизированный алтарь внутриИмпровизированный алтарь внутри Игорь Пушкарев

Читайте также:  Правила лоции по реке

Никаких табличек и указателей, рассказывающих туристам о предыдущей 500-летней, наполненной событиями истории здесь не найти. Стоя на берегу Пелыма, несущего свои коричневые, насыщенные железом воды в Тавду, думаешь, что это настоящая уральская Лета — река забвения, известная по греческой мифологии. Из десятков деревень с 6 тыс. жителей, еще в советское время селившихся в низовьях Пелыма и вблизи озера Пелымский Туман, сейчас сохранилось только два поселения. Это деревня Еремино, где живет 25 человек, и деревня Шантальская — восемь человек.

Чертово городище

Похоже, они последние хранители прошлого этого края. И это прошлое здесь передается из уст в уста. Ни в интернете, ни в книгах не найти, например, упоминания о старом вогульском (мансийском) городище на реке Малый Пелым, вытекающей из самого большого водоема Свердловской области — озера Пелымский Туман. В опубликованном на сайте Управления государственной охраны памятников культурного наследия Свердловской области данных об этом памятнике также нет. Но в Еремино и в Шантальской о нем знает почти каждый.

Обелиск павшим в Великой Отечественной войне. Поселок ПелымОбелиск павшим в Великой Отечественной войне. Поселок Пелым Игорь Пушкарев

«В давние времена они (манси) через это место никого вверх по реке не пропускали. Бревна по склону скатывали вниз и разбивали лодки. С тех пор место и зовется Чертово городище», — говорит житель Шантальской Валерий Касьянов. В нем самом течет кровь манси. Дед Касьянова, как оказалось, из рода Мульминых, считавшихся некогда местными князьями.

Сейчас от Чертова городища осталась уже только восточная половина. Все остальное смыла река. В 1970-х здесь садили картошку и мешками вывозили на свои огороды ценный в этих местах перегной. Впрочем, и то, что осталось от древнего таежного замка, вызывает уважение. На местности по-прежнему хорошо считывается большой насыпной холм, высотой не менее 6-8 метров. С южной стороны к нему, очевидно, примыкала башня. Ее основание еще можно угадать по впадинам в земле. Здесь же располагались улицы с жилыми домами. От последних остался, правда один ряд и очертания еще одной избы от также смытого уже рекой второго ряда. Поверхность городка и примыкающего к нему посада усыпана обломками керамической посуды, колотых и обожженных костей.

Вид на Чертово городище с рекиВид на Чертово городище с реки Игорь Пушкарев

О том, что на реке Пелым некогда существовал городок, являвшийся резиденцией князей мансийского Пелымского княжества, упоминается, например, в датированном декабрем 1592 года наказе князю Петру Горчакову, «посланному в Сибирь для устройства тамошних дел и для строения города Пелыма» (орфография и пунктуация сохранены):

«А будет Пелымской князь Аблегирим слышит ратных людей и к воеводам не появитца, а почнет бегать, и воеводам Микифору Васильевичю с товарищи, стан против Пелымки на старом городище, послать ратных людей в малых судех ото всех воевод искать Аблегирима Пелымского, и жоны и дети их и люди воевать и побивать, и городок его жечи».

(«А если пелымский князь Аблегирим узнает про войско и к воеводам не явится, а начнет бегать, то воеводе Никифору Васильевичу с отрядом встать напротив Пелыма на старом городище и послать воинов на малых судах ко всем воеводам с приказом искать Аблегирима Пелымского. Жен его, детей убить, а городок сжечь»).

Относительно недавно это место популяризовал писатель Алексей Иванов, описавший в романе «Сердце Пармы» штурм столицы пелымского князя Асыки. Речь идет о походе Федора Курбского и Ивана Салтыкова-Травина на Пелымское княжество и Югру в 1483 году. В тексте Устюжской летописи о нем сказано так: «В лето 6991 князь великий Иван Васильевич посла рать на вугулич и на угру, на Обь великую реку. А воеводы великого князя были князь Федор Курбскии Чорнои да Иван Иванович Салтыков Травин, а с ними устюжане, и вологжане, вычегжане, вымечи, сысоличи, пермяки. И бысть бои с вогуличи на усть реки Пелыни. И на том бою устюжан убили 7 человек, а вогулич паде много. А князь вогульской убежа. И оттуду воеводы пошли по Тавде реце, мимо Тюмень в Сибирь».

(«Летом 1483 года великий князь [Московсковский] Иван Васильевич послал войско против вогулов и югры на великую реку Обь. Воеводами назначил Федора Курбского Черного и Ивана Ивановича Салтыкова-Травина. С ними пошли устюжане, вологжане, вычегжане, вымечи, сысоличи, пермяки. И был бой с вогулами в устье реки Пелым. В том бою у устюжан убили 7 человек. А вогулов было убито множество, и князь вогульский сбежал. После этого воеводы пошли по реке Тавде, мимо Тюмени — в Сибирь»).

Подъемный материал с городища: черепки от древней посуды, колотые камни и кости животныхПодъемный материал с городища: черепки от древней посуды, колотые камни и кости животных Игорь Пушкарев

О захвате столицы Пелымского княжества в летописях нет ни слова. Историки и археологи до сих пор спорят, где был этот городок и сохранился ли он до наших дней. При этом целенаправленного широкомасштабного обследования возможной территории его нахождения ученые не проводили. Возможно, городище на реке Пелым — она и есть?

Священное дерево и человеческие жертвоприношения

Выше Пелымского тумана по реке Пелым в тайге сохранилось еще одно примечательное место. Местные жители называют его «молебной» или «священной лиственницей». «Вот у этого дерева Ермак и принимал манси в русское подданство, мир с ними заключал то есть», — рассказал суть местного предания еще один житель Шантальской Геннадий Окулов, показывая историческое дерево.

«Молебная лиственница» манси Игорь Пушкарев
На ее огромном стволе до сих пор видны ритуальные затесыНа ее огромном стволе до сих пор видны ритуальные затесы Игорь Пушкарев

Как оказалось, растет оно неподалеку от заброшенного ныне поселка Вотьпа. Здесь ранее жил шаманский род Юпланковых. «Говорят, что лиственнице манси подносили самое ценное — шкурки, монеты и даже золото. Потом прадед Юпланковых позарился на богатства и разорил урочище. Трое мужчин в роду одним за другим погибли. Нельзя так делать было», — продолжил свой экскурс в историю края Окулов.

Znak.com отправился по уникальным местам Урала. Сегодня — экскурсия на родину былинных хантыйских богатырей

Действительно ли под этой лиственницей манси заключали мирный договор с Ермаком о вхождении своего княжества в состав Московского государства или нет — это тема для специального историко-археологического исследования. Но то, что дерево старое, сомнений нет. У корней оно около полутора метров в диаметре, ствол вздымается вверх на несколько десятков метров. Кажется, больше дерева в округе не сыскать. По некоторым оценкам, ему около 600-700 лет.

Упоминание о священной для манси лиственнице на берегах Пелыма есть и в исторических источниках. «Столица пелымских князей была вместе с тем религиозным центром для вогуличей.

Близ Пелымского городка находилась священная лиственница, пользовавшаяся суеверным почитанием туземцев; еще в начале XVIII в. ветви священного дерева, увешанные кожами лошадей, являлись свидетельством „многочисленного приношения скверных жертв“; в XVII в. у пелымской лиственницы приносились, как сказано, человеческие жертвы.

Поблизости раскинулся священный городок: в начале XVIII в. здесь находилась кумирня, содержавшая идолы „в подобие человеческое иссеченные“ — вокруг главной кумирни возвышалось на высоких столбах с грубо вырезанными на капителях подобиями человеческих лиц „малые кумирницы“, в которых хранились орудия для убоя жертвенного скота: копья, стрелы и проч.; особо стояла небольшая избушка, в которой лежала куча жертвенных костей», — такое описание дал в 1930-х годах в своей книге историк Сергей Бахрушин.

«Шайтанка» — заводь для жертвоприношений Игорь Пушкарев

Неподалеку от «молебной лиственницы», на самой реке Пелым, есть еще одно культовое место. Местные ее зовут «шайтанка». Это заводь, куда, по преданиям, манси раньше также бросали свои жертвоприношения. Вода здесь словно бурлит: на поверхности заводи десятки водоворотов. Без сомнения, столь необычное место не должно было остаться незамеченным коренным населением, обожествлявшим разнообразные природные силы и явления.

В Екатеринбурге немецкие ученые распилили самого древнего на Земле деревянного идола. Их объяснения по факту произошедшего и ФОТО

Кажется, никто не может сказать, сколько еще тайн скрывает в своих недрах тайга на северо-восточном краю Свердловской области. Сейчас это место популярно только у рыбаков и охотников. Но рыбачьи и охотничьи трофеи — далеко не все богатства здешних мест. Может быть, пришло время хотя бы попробовать сохранить то, что сохранить еще возможно?

Источник



Деревня Мартьяново. Мартьяновская дуга на Чусовой

Деревня Мартьяново находится на реке Чусовой в 93 километрах от точки отсчета расстояний по этой реке у камня Собачьи Рёбра. Дома деревни стоят по обоим берегам реки Чусовой, которые соединены лишь пешеходным подвесным мостом.

Вид на деревню Мартьяново и реку Чусовую

История деревни Мартьяново

Деревня была основана в конце XVII века старообрядцами Мезениными и беглыми Ошурковыми. Говорят, что первоначально на левом берегу жили только Мезенины, а на правом — только Ошурковы, затем постепенно смешались. Название произошло от разговорной формы имени Мартиниан — Мартимьян или Мартьян.

Есть интересная версия, согласно которой одним из основателей деревни был родной сын протопопа Аввакума, выступившего в 1660-х годах против церковной реформы патриарха Никона. Религиозные распри стоили Аввакуму жизни — его заживо сожгли на костре. А его семья жила в ссылке на реке Мезени в Архангельском крае. Существует предположение, что его сын Прокопий сбежал и, скрываясь под фамилией Мезенин, добрался до Урала, обосновавшись на берегу Чусовой. По пути он подружился с беглым каторжником — татарином Ошуром.

В пользу этой версии говорит и тот факт, что здесь из поколения в поколение передавалась книга первопечатника Ивана Фёдорова «Апостол» 1564 года. Сейчас она хранится в библиотечном фонде УрФУ. А в одном из домов деревни была найдена старая бумага с родословной Мезениных. Как утверждается, изначально она была вырезана ножом на срезе кедра, а в 1873 году перенесена на бумагу.

Деревня Мартьянова

У Ошурковых дела постепенно пошли в гору. Возникла целая купеческая династия. В Екатеринбурге на улице Чапаева (бывшей Архиерейской) сохранилось несколько домов купцов Ошурковых — потомков первопоселенца деревни Мартьяново. Они владели торговыми лавками, несколькими заводами и платиновым прииском.

Встречаются сведения, что ещё в 1980-е годы на деревенском кладбище можно было увидеть разрушенное 3-метровое мраморное надгробие, поставленное в 1883 году на месте погребения Ошурковых.

Первые годы были непростыми для деревни. В 1709 году она пережила набег башкир. Позже сюда завезли крепостных крестьян для подсобных заводских работ.

В прошлом в деревне жил свой «богатырь», каких тогда было много на Чусовой:

«Был тут у нас Иван Евдокимович Мезенин. Так он дерево в тринадцать аршин [9,23 м], шесть вершков [26,4 см] в отрубе на попа ставил» (записано в д. Мартьяново от С. Д. Турланова, 1888 г.р.).

17 ноября 1909 года в Мартьяновой появилась одна из первых на Урале деревенских публичных библиотек. Её появлению жители обязаны книгоиздателю Флорентию Фёдоровичу Павленкову, завещавшему свой капитал на открытие бесплатных народных библиотек в сельских местностях России.

В 1912 году деревню и её окрестности сфотографировал С.М. Прокудин-Горский. На одной фотографии видна сама деревня (фото сделано вверх по течению реки с правого берега Чусовой).

Читайте также:  Река не может впадать в пруд ответ

Деревня Мартьянова. Фото С.М. Прокудина-Горского, 1912 г.

На втором снимке виден камень Худой с только что построенным рядом с ним домом. Сейчас на месте того дома пустырь.

Дом около камня Худой. Фото С.М. Прокудина-Горского, 1912 г.

Близ камня Худой в прошлом располагалась Плешаковская (или Плешковская) пристань. Отсюда отправляли не столько заводские изделия, сколько различную сельскохозяйственную продукцию (масло, рыбий и олений жир, льняное семя, сальные свечи и т.д.).

Камень Худой

В советское время в Мартьяновой работал колхоз имени Сталина, действовала мельница.

В прошлом среди построек по берегам деревни поднималась деревянная пожарная каланча, увы, не дошедшая до наших дней. В черте деревни слева в Чусовую впадает речушка Ершов лог, а справа — речка Синячиха (её образуют слившиеся вместе речки Каменный лог, Ельцовка и Мостовая).

До революции в Мартьяновой была православная часовня, утраченная в советское время. В 2014 году её построили вновь. Часовня расположилась на левом берегу около моста, освящена в честь трёх святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.

Часовня в деревне Мартьянова

В конце деревни на левом берегу из деревьев выглядывает нос барки — творение местных дачников. А поблизости на реке был старый мост. Посередине Чусовой от него остался торчать ржавый железный швеллер, уходящий другим концом в речные глубины. Будьте осторожны — можно повредить плавсредство при сплаве по Чусовой!

Среди населения деревни преобладают дачники, много заброшенных домов. В деревне есть небольшой магазин. Постоянное население (согласно переписи 2010 года) — 120 человек. Сотовая связь: Мотив.

Нос барки в Мартьяново

Скалы Мартьяновской дуги

За деревней начинается знаменитая Мартьяновская дуга. В самом узком месте излучины находится давно известный людям волок. Если во время сплава по Чусовой перенести плавсредство через перемычку на сотню метров, то можно значительно сократить маршрут. Около волока — небольшая полянка, информационные щиты парка «Река Чусовая» и хорошо натоптанная тропка. В прошлом местные жители зарабатывали, перевозя лодки на лошадях через перевал. Ещё в начале XX века на этом волоке стояли избы.

Начинающаяся тут дорожка через пару минут приводит к камню Переволочному, до которого по реке Чусовой 5 километров. Впрочем, срезать расстояние я не рекомендую — пропустите красивые, запоминающиеся места. Зато Мартьяновская дуга отлично подходит для небольшого матрасного сплава на несколько часов. Доехав на машине до Мартьяново, можно высадиться, накачать плавсредство, неспешно сплавиться 5 километров и вернуться к точке старта через перешеек.

А теперь расскажу о достопримечательностях Мартьяновской излучины.

Камень Палатка

Стоит на правом берегу Чусовой за деревней Мартьяново. Скальный выход невысокий (метров семь в высоту), но живописный. Камень Палатка интересен высоким и красивым гротом. На скалах можно найти окаменелости. В 1910-е годы здесь был нарисован рефер для отметки уровня воды в реке.

Поблизости на реке располагается остров Мочище. Течение реки здесь ускоряется, образуя перебор Глухой. Раньше поблизости стоял хутор. О нём писал М.Е. Зуев-Ордынец в 1930-е годы.

Камень Палатка в Мартьянова

Речка Каменка и камень Еленкин

За поворотом реки слева впадает быстрая горная речка Каменка, гулко стекающая в Чусовую по гальке. Она получила своё название за каменистое дно. Шум речки слышно издалека — метров за 200. Вода в ней холодная, чистая и вкусная. В кристально чистой струе, вливающейся в Чусовую, плавают косяки мелкой рыбёшки.

Речка Каменка

Место очень красивое. Есть и удобная беседка для отдыха. Учёные обнаружили здесь археологический памятник эпохи мезолита.

В прошлом напротив стоял хутор Мураши, основанный семьей Ошурковых — потомками одного из основателей деревни Мартьяново. Хутор был ещё в 1930-е годы, сейчас же не осталось и следов. Краевед Рудольф Кашин вспоминал:

«Ещё совсем недавно была жива (а прожила она 99 лет) моя соседка — бабушка Тюша (Анастасия Александровна Лузина, урождённая Ошуркова), родившаяся в нём. Рассказывала она, что прозвали так жителей хутора потому, что зимой, когда замерзала река, была узкая тропка через Чусовую, по которой хуторяне ходили в деревню. Шли они гуськом, друг за другом, и казалось, будто мураши идут. Так и хутор стали называть Мураши».

В сотне метрах ниже устья Каменки на том же левом берегу можно заметить невзрачный камень Еленкин. Название связано с легендой о сироте Еленке, которая пасла тут коров. За камнем — остров Третий, который проходится по правой протоке.

Река Чусовая около Каменки

Камни Малый и Большой Владычные

Это самые красивые скалы Мартьяновской дуги, стоят на левом берегу. Первым встречается камень Малый Владычный. Скальный массив высотой 25—30 метров сверху разделён небольшой ложбинкой, что придает ему ещё большее очарование. В камне темнеют небольшие карстовые выемки-пустоты.

Камень Малый Владычный

Ещё более живописен камень Большой Владычный. Высота скал достигает 35 метров. Он массивнее своего младшего товарища. Разноцветная стена утёса обрывается почти вертикально вниз. Начало камня уходит в воду. В нём есть грот, в который можно заплыть на лодке. Чусовая делает здесь резкий поворот на 90 градусов.

Проплывая мимо, понимаешь, почему так назвали эти величественные скалы. Местами скальные выходы могут напомнить и человеческие очертания. Название метафорическое, от слова Владыка. Скалы являются памятником природы Свердловской области.

Камень Большой Владычный на Чусовой

В прошлом Владычный был камнем-бойцом. Для смягчения возможных ударов барок о камень в случае столкновения здесь ставили заплыви. Были предприняты и другие меры для обеспечения безопасности. Так, в 1878 году срезали выступавшие в реку мысы.

В 1970 году камень частично обрушился. Следы обвала заметны на его скальной стене. В этом месте открылись два карстовых отверстия.

В 2005 году искатели из екатеринбургского дайв-центра «Тритон» под руководством Сергея Кондрашина обнаружили в реке под скалами фрагмент разбившейся барки — сохранившийся поворотный механизм и остов руля. А в 2016 году реку в этом месте обследовали геофизики с помощью новой высокоточной магнитометрической аппаратуры. Специалисты обнаружили магнитные аномалии, предположительно связанные с нахождением на дне металлических изделий, утонувших при крушении барок. Год спустя, в марте 2017 года, по наводке геофизиков Сергей Кондрашин вместе со своим коллегой совершили новое погружение в воды реки Чусовой. Близ скал был найден большой слиток чугуна.

Ниже, на том же левом берегу (примерно в 150 метрах), видны ещё одни скалы, относящиеся к этому же массиву.

Грот в камне Большой Владычный

Камень Яга (Баба Яга)

Этот камень с необычным и сказочным названием находится на правом берегу реки Чусовой, на повороте. Получил название за коварство течения в этом месте. Старожилы вспоминали:

«Баба Яга — камень. Как женщина. Она сидит на камню-то, как Баба Яга. Об него тоже разбивались барки: камень жёсткий, навал на него большой. Там глубоко. Лот как залезет туда, и тянет его вниз, половину плота затопит. Тут уж отсекали его. Лот-то загубишь. Под Бабой Ягой вятских много потопили. Сейчас отведена вода-то» (записано в деревне Мартьяново от С. А. Ошуркова, 1882 г.р.).

Высота камня не менее 30—40 метров, сложен тёмно-синими известняками. Массив разделён расщелинами. Примерно посередине скал есть огромная «ступенька». На склоне перед скалами много поваленных деревьев. Пейзаж мрачный, таинственный и дикий. На реке перед камнем Яга встретится перебор.

Камень Баба Яга

Камень Переволочный

Камень Переволочный расположен на правом берегу на 100-м километре реки Чусовой от камня Собачьи Рёбра. Здесь заканчивается Мартьяновская дуга. От Мартьяновой до камня Переволочного по реке 5 километров, а по суше — всего лишь сотня метров через небольшой перешеек (тропа начинается перед камнем, ориентир — информационный щит парка «Река Чусовая»). Именно от слова «волок» и возникло название камня.

Камень Переволочный на Мартьяновской дуге

Камень достаточно протяжённый, состоит из двух скальных обнажений общей длиной около 300 метров. Высота достигает 45 метров.

Камень Переволочный отличается живописностью. Глядя на него издалека, кажется, словно он сложен почти правильными блоками. В правой части камня есть небольшой грот. Издалека он выглядит заманчиво, словно тут настоящая пещера. Однако в реальности грот совсем маленький. На скале рядом с гротом легко прослеживаются человеческие очертания. Угадывается человеческое лицо, смотрящее на реку. Особенно эффектно «каменный человек» выглядит при вечернем освещении.

Человеческий лик на Переволочном

В прошлом при сплаве железных караванов Переволочный был довольно опасным бойцом из-за особенностей течения и лещади у мыса на левом берегу. У верхнего камня ставили заплыви. В 1878 году мыс срезали, благодаря чему поворот стал более пологим, и Переволочный перестал представлять опасность. В 1912 году камень Переволочный сфотографировал в цвете С. М. Прокудин-Горский.

Камень Переволочный. Фото С.М. Прокудина-Горского, 1912 г.

Камень Переволочный. Фото С.М. Прокудина-Горского, 1912 г.

Переволочный — геоморфологический, ботанический и исторический памятник природы. На камне и близ него встречаются редкие растения.

Камень Переволочный на Чусовой

Книга «Река Чусовая»

Узнайте больше об истории и многочисленных достопримечательностях этой удивительной реки из книги «Река Чусовая»! Более 400 страниц полезной и интересной информации, в том числе малоизвестных сведений. Подробнее о книге по ссылке.

Хотите стать читателем книги о реке Чусовой?

Для приобретения книги «Река Чусовая» пишите автору на электронную почту Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript. или личным сообщением в социальных сетях. Также изданы книги о реках Серга, Ай, Вишера.

Книга-путеводитель Река Чусовая

Как добраться?

На автомобиле нужно ехать из Екатеринбурга по Пермскому тракту, повернуть на Первоуральск, проехать через город и двигаться по трассе на Шалю. Повернуть по указателю на Мартьянову. Деревня Мартьяново расположена в 9 километрах от Шалинской трассы, автобусы сюда не ходят.

Расстояние от Екатеринбурга — 140 километров. По пути можно посмотреть и другие достопримечательности: Билимбай, Новоуткинск с пещерой, скалы в Слободе, «киношные» декорации в Каменке, Нижнее Село, Староуткинск, Чусовое и другие.

Источник

Мартьян

Разрешение неоднозначностей

Disambig.svg Список значений слова или словосочетания со ссылками на соответствующие статьи.
Если вы попали сюда из другой статьи Википедии, пожалуйста, вернитесь и уточните ссылку так, чтобы она указывала на статью.

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое «Мартьян» в других словарях:

Мартьян — а, муж. Разг. к (см. Мартиниан).Отч.: Мартьянович, Мартьяновна; разг. Мартьяныч. Словарь личных имён. Мартьян Мартинов (сын, потомок) (лат.). 25 (12) января – преподобный Мартиниан Белоезерский (Рус.). 26 (13) февраля – преподобный Мартиниан. 24… … Словарь личных имен

мартьян — сущ., кол во синонимов: 1 • имя (1104) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Мартьян — Марть ян (Марть янович, Марть яновна) … Русский орфографический словарь

Мартьян — русск. мужское имя отч. Мартьянович, Мартьяновна … Словарь личных имён и отчеств

Мартьян — іменник чоловічого роду, істота ім я … Орфографічний словник української мови

Мартьянів — прикметник … Орфографічний словник української мови

Мартьян (мыс) — У этого термина существуют и другие значения, см. Мартьян. Мартьян укр. Мартьян крымскотат. Martyan, Мартьян Координаты: Ко … Википедия

Мартьян, мыс — см. Мыс Мартьян … Топонимический словарь Крыма

Мартьянівна — іменник жіночого роду, істота по батькові … Орфографічний словник української мови

Мыс Мартьян (заповедник) — У этого термина существуют и другие значения, см. Мартьян. Мыс Мартьян … Википедия

Источник